“万物各得其和以生，各得其养以成。”大自然是包括人在内一切生物的摇篮，是人类赖以生存发展的基本条件，大自然孕育抚养了人类，人类应该以自然为根，尊重自然、顺应自然、保护自然。这句话体现的是()。

在血缘和礼法的框架中,人的权利和身份是各得其位、各得其分的（） 人是万物的灵长,可以随意主宰自然中的一切。 翻译：大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。 万物自协调理论是指一切政体若能抑制其弊端，均可成为较好的政体。 万物自协调理论是指一切政体若能抑制其弊端，均可成为较好的政体（） 《素问·四气调神大论》曰："所以圣人春夏养（），秋冬养（），以从其根，故与万物浮沉于生长之门。" 宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是（） 万物自协调理论认为一切政体若能抑制其弊端,均可成为较好的政体（） “玄”生阴阳二气，阴阳消长以（）创生万物。 从哲学基本派别的角度对下列观点进行分类，正确的是（）。①万物皆备于我②天地合而万物生③理生万物，理主动静④要命令自然就得服从自然 大自然是人类的()。 美丽的大自然是（） 老子认为自然是道的一个基本的属性，道成就天地万物就是自然而然的事情。 中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识，并认为万物之生意最可观，人与天地万物一体，都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点？: 《易传》：“天地之大德曰生”； 《朱子语类》：“仁是天地之生气”； 《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞，物吾与也”。 《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”； 《通书·顺化》：“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也；成，义也”； “各适其天”是指万物能够按照他们的自然本性获得生存，作为和万物同类的人也能得到真正的快乐。 被成为“一生万物、万物归一者”的是（） 提出万物皆流和一切都在运动变化思想的哲学家是（）。 “观察和感受自然万物的生命形象，体验大自然的无限变化和运动”体现了美术教育的（） 翻译：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 下列语句中与“万物并作，吾以观其复”的“复”含义相同的是（ ）、（ ）、（ ）