君主专制，是个人集权与宗法血缘关系贯穿着中国古代政治制度的始终，也是北洋政府、国民党南京政府政治制度的一个特点。()

杨宪邦等认为，以自给自足的自然经济为基础的、以每个人为本位的、以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常，就是中国古代传统文化的基本精神。 宗法家族制度的要害是政治的统治关系与家族（宗族）的血缘关系合而为一（） 简述明成祖加强君主专制中央集权的措施。 有人认为中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒家发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（  ）。 有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别（） 有人认为中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒家发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（　　）。 《中国古代专制说的知识考古》一书对中国古代专制的理解包括：() 以中国古代社会和希腊古代社会为例，论述血缘关系在居民社会生活中的地位与表现形态的差异。 中国古代关于政治的研究主要围绕君主的()而展开。 确立中央集权的君主专制制度的时期是（） 确立中央集权的君主专制制度的时期是（）。 中国古代以丧服表示亲属间血缘亲疏关系的制度，称为 2000多年的历史演变中，()学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态。 中国古代中央与地方关系的变化，对政治制度影响甚大。下列各项为元朝加强中央集权的措施是（） 主张建立君主专制中央集权国家的思想家是（） 主张建立君主专制中央集权国家的思想家是（） 中国古代社会是宗法社会。 姓氏是标志宗法血缘关系的一种符号。 姓氏是标志宗法血缘关系的一种符号。 西周由血缘关系的亲疏形成的宗法等级是（）