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西方的法治,尽管并不排斥道德,但无疑在宣扬法律之上的同时有意无意的忽略了道德,西方社会普遍存在的情感危机与道德沦丧就是明证:传统的德治却是主张德主刑辅,法是德的附属,贬抑了法的作用,也与时代的发展不相适应。所以,对二者都要加以扬弃和改造,抽取各自的合理内核,进行结构重组,建立全新的德法并治的二元体制。 以下哪项最可能是上述论述的假设前提?
单选题
西方的法治,尽管并不排斥道德,但无疑在宣扬法律之上的同时有意无意的忽略了道德,西方社会普遍存在的情感危机与道德沦丧就是明证:传统的德治却是主张德主刑辅,法是德的附属,贬抑了法的作用,也与时代的发展不相适应。所以,对二者都要加以扬弃和改造,抽取各自的合理内核,进行结构重组,建立全新的德法并治的二元体制。 以下哪项最可能是上述论述的假设前提?
A. 道德与法律都是协调人们之间关系的
B. 法律在协调人际关系中的作用已越来越小
C. 道德与法律在协调对象
D. 必须坚持以德治国与依法治国相结合才能使社会稳定
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单选题
西方的法治,尽管并不排斥道德,但无疑在宣扬法律至上的同时有意无意地忽略了道德()
A.道德与法律都是协调人们之间关系的 B.法律在协调人际关系中的作用已越来越小 C.道德与法律在协调对象、内容和手段方面有所不同 D.必须坚持以德治国与依法治国相结合才能使社会稳定
答案
单选题
西方的法治,尽管并不排斥道德,但无疑在宣扬法律之上的同时有意无意的忽略了道德,西方社会普遍存在的情感危机与道德沦丧就是明证:传统的德治却是主张德主刑辅,法是德的附属,贬抑了法的作用,也与时代的发展不相适应。所以,对二者都要加以扬弃和改造,抽取各自的合理内核,进行结构重组,建立全新的德法并治的二元体制。 以下哪项最可能是上述论述的假设前提?
A.道德与法律都是协调人们之间关系的 B.法律在协调人际关系中的作用已越来越小 C.道德与法律在协调对象 D.必须坚持以德治国与依法治国相结合才能使社会稳定
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西方的法治,尽管并不排斥道德,但无疑在宣扬法律至上的同时有意无意的忽略了道德,西方社会普遍存在的情感危机与道德沦丧就是明证:传统的德治却是主张德主刑辅,法是德的附庸,贬抑了法的作用,也与时代的发展不相适应。所以,对二者都要加以扬弃和改造,抽取各自的合理内核,进行结构重组,建立全新的德法并治的二元体制。以下哪项最可能是上述论述的假设前提:
A.道德与法律都是协调人们之间关系的 B.法律在协调人际关系中的作用已越来越小 C.道德与法律在协调对象、内容和手段方面有所不同 D.必须坚持以德治国与依法治国相结合才能使社会稳定
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单选题
职业道德在调节人们利益过程中,并不排斥()。
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答案
单选题
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答案
单选题
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答案
单选题
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答案
单选题
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答案
单选题
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A.正确 B.错误
答案
单选题
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A.支撑;保障 B.保障;支持 C.保证;支撑 D.支持;保证
答案
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在西方法律和伦理思想史上,对道德和法律关系的认识主要观点有()
法治思维是指以法治价值和法治精神为导向,运用法律原则、法律规则、法律方法思考和处理问题的思维模式,同道德思维、政治思维、经济思维相比较,法治思维是一种
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西方法律传统
()是我国社会主义法治之魂,是我国法治同西方资本主义国家法治最大的区别。
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()是西方法律传统的
从道德和法律的作用来看,德治和法治是()。
法律方法是法治思维的基本要素,法律方法主要包括()
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法治思维是指以法治价值和法治精神为导向,运用法律原则、法律规则、法律方法思考和处理问题的思维模式。法治思维是()
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