单选题

“人攀明月不可得,月行却与人相随。”一千年前,诗人李白如此表达了不能登月的惆怅。天,我们通过“嫦娥一号”传回的图片清晰地感受到了月亮的倩影,千年梦想变成现实。这说明()

A. 实践具有客观物质性
B. 实践具有社会历史性
C. 实践具有主观能动性
D. 实践具有革命性和科学性

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单选题
“人攀明月不可得,月行却与人相随。”一千年前,诗人李白如此表达了不能登月的惆怅。天,我们通过“嫦娥一号”传回的图片清晰地感受到了月亮的倩影,千年梦想变成现实。这说明()
A.实践具有客观物质性 B.实践具有社会历史性 C.实践具有主观能动性 D.实践具有革命性和科学性
答案
单选题
“人攀明月不可得,月行却与人相随”,一千多年前,李白的诗句道尽人类攀月不得的遗憾。而今,中国首颗绕月探测卫星嫦娥一号成功发射升空,中国人终于圆了攀月梦。这说明()
A.人可以发挥主观能动性改造规律 B.人的智慧具有创造物质的能力 C.客观事物之间的联系随着人们的认识的深化而不断发展 D.人能认识和利用规律
答案
主观题
人攀明月不可得  
答案
主观题
阅读文本材料和相关要求,完成题。《咏月诗三首》原文把酒问月李白青天有月来几时 我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻 今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。月下独酌李白花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身
答案
主观题
《咏月诗三首》原文把酒问月李白青天有月来几时我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。月下独酌李白花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,
答案
单选题
两千年前中国的“名片”是丝绸,一千年前中国的“名片”是陶瓷,五百年前中国的“名片”是茶叶。中国最早将丝绸这张“名片”送往西方是在( )。
A.战国 B.西汉 C.宋朝 D.明朝
答案
主观题
“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”说的是( )。
答案
单选题
被誉为“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽。”的植物是()
A.松树 B.胡杨 C.白杨 D.白桦
答案
单选题
“生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年”形容的是哪种植物()
A.银杏 B.胡杨
答案
判断题
早在两千年前,孔子就主张“言必行,行必果”。
答案
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早在两千年前,孔子就主张言必行,行必果() 大约一千年前,阿拉伯医生 ()(Avicenna,980A.D.~1037A.D.)发明蒸馏精油的方法。 有三个一千年,即活着一千年不、死后一千年不倒、倒后一千年不朽称号的胡杨林是我国()地区的植物种类 一千多年前,唐朝诗人陈子昂 “床前明月光,疑是地上霜”出自唐朝诗人李白的名作《静夜思》其中“床”指的是() “洹水安阳名不虚,三千年前是帝都”。三千年前“帝都”的名称是()。 《中国梦——中国文明世界行》:“对西方而言,古代中国更多的是一个符号,一个体现了富足与文明的象征,但这个象征是动态的、变化的——两千年前的象征是丝绸,一千年前的象征是瓷器,五百年前的象征是茶叶„„”上述信息不能表明() 明月出天山,()。(李白《关山月》) 一道明月长相随 在新疆塔里木河流域,被称赞为“沙漠英雄树”的(),有“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”的说法。 早在公元前一千年左右的梅内普塔以色列石碑就已经提到以色列人() 历经一千年创造的石窟艺术,某种意义上表现了一千年古代社会的生活,展示了一千年内涵丰富的文化。所以石窟艺术( ) 我国有一千年的会食史,有()千年的分餐史 我国有一千年的会食史,有( )千年的分餐史。 古时明月虫影飞,世代草木永相随 "坐地日行八万里,巡天遥看一千年"的著名诗句蕴含的哲理是()。 1970年12月7日()总理勃兰特在波兰犹太人纪念碑前下跪谢罪,这一跪被誉为“欧洲的一千年最强烈的谢罪表现。 “明月如镜高悬草原映照千年岁月”这里写的是?( ) 中国法律起源于约五千年前() “走马灯”可以说是()的雏型,它是我国古代发明的,早在一千年前,中国古代宋朝已有“走马灯”的使用记载。
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