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“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”此文反映()
单选题
“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”此文反映()
A. 孟子的“仁政“
B. 朱熹的“道学“
C. 王阳明的“心学“
D. 顾炎武的“经世致用“
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单选题
“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”此文反映()
A.孟子的“仁政“ B.朱熹的“道学“ C.王阳明的“心学“ D.顾炎武的“经世致用“
答案
单选题
顾炎武说:“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”该言论旨在()
A.维护儒学独尊地位 B.反对文人参加科举 C.大力提倡求实学风 D.强调加强自身修养
答案
单选题
“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”与此文观点相符的是()
A.孟子的“仁政“ B.黄宗羲的“人民为主“ C.朱熹的“道学“ D.顾炎武的“经世致用“
答案
单选题
顾炎武曾说:“君子之为学,以明道也,以救世也。”这说明他主张()
A.经世致用 B.为政以德 C.心即理也 D.独尊儒术
答案
单选题
“君子之为学也,以明道也,以救世也。”这一言论体现的观念是:()
A.格物致知 B.尊崇道统 C.心外无理 D.经世致用
答案
判断题
柳宗元的诗文创作注重针砭时弊,反映民瘼,主张“文以明道”。()
答案
主观题
夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒(以)有先生也。以:
答案
单选题
在“君子之近琴瑟,以仪节也”中,“琴瑟”指()
A.乐器 B.音乐 C.喻女色 D.君王
答案
单选题
“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”(《原毁》选读)其中“重”的正确解释是()
A.重要 B.严格 C.以……为重 D.重视
答案
单选题
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。(《原毁》选读)其中重的正确解释是()
A.重要 B.严格 C.以……为重 D.重视
答案
热门试题
“所谓以明鉴给蒙瞽,以丝竹娱聋夫也”中的“丝竹”指()
把文中画线句子翻译成现代汉语。(1)以君为长者,故不错意也。(2)而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是()?
文以明道
认为“赋”是“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为”的是()。“劝百讽一”是扬雄对汉赋特点的概括。“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”也是由扬雄提出的。
篆刻中,以刻为要,以篆为主,以修为辅。
某思想家主张:“君子之学以明其心。其心本无昧也,而欲为之蔽,习为之害。故去蔽与害而明复,匪自外得也。”下列言论与之相符的是()
某思想家主张:“君子之学以明其心。其心本无昧也,而欲为之蔽,习为之害。故去蔽与害而明复,匪自外得也。”该思想家可能是()
新安理学以以之学为学术宗旨
天行健,君子以()。地势坤,君子以()。
《荀子·大略》有这样的记载:“天之生民,非为君也,以为民也,故古者列地建国,非以贵诸侯而已;列官职,差爵禄,非以尊大夫而已。”表明荀子认为政权统治的合法性在于()
解释下列句子中加点的虚词。(1)仓鹰击于殿上(2)徒以有先生也
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以()
“尼采谓一切文字,余爱以血书者,后主之词,真所谓以血书者也。”是()对李煜的评价
“尼采谓一切文字,余爱以血书者,后主之词,真所谓以血书者也。”是()对李煜的评价。
文以明道是()的创作纲领
宋代磁州窑产品釉色以白、黑为主,也烧三彩等。装饰以()最为典型,题材以花鸟居多或以生活小景为主题,如()、马戏等,诗文也被时时采用,图案往往简洁潇洒,生趣盎然,是精彩的民间绘画资料。
天行健,君子以()。地势坤,君子以厚德载物
左右以君贱之也,食以草具。食以草具:
左右以君贱之也,食以草具
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