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周公东征后,“封建亲戚,以藩屏周”,“兼制天下,立七十一国。”材料“封建”是指()
单选题
周公东征后,“封建亲戚,以藩屏周”,“兼制天下,立七十一国。”材料“封建”是指()
A. 建立封建制度
B. 分封诸侯国
C. 委任官职
D. 实行宗法制
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周公东征后,“封建亲戚,以藩屏周”,“兼制天下,立七十一国。”材料“封建”是指()
A.建立封建制度 B.分封诸侯国 C.委任官职 D.实行宗法制
答案
单选题
史载:“封建亲戚,以藩屏周”“兼制天下,立七十一国”。这反映了西周()
A.实行禅让制 B.实行分封制 C.确立世袭制 D.推行郡县制
答案
单选题
史书记载,西周建立后“封建亲戚,以蕃屏周”“兼制天下,立七十一国”。这反映出西周实行的政治制度是()
A.世袭制 B.郡县制 C.分封制 D.宗法制
答案
单选题
《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓()
A.同姓亲族 B.在战争中立功的将士 C.姻亲 D.先代贵族后裔
答案
单选题
周公东征以后,“封建亲戚,以藩屏周”。关于分封制的表述,最准确的一项是()
A.反映了中央对地方的直接管辖 B.以血缘关系为纽带是分封制的突出特点 C.反映了诸侯之间的经济关系 D.体现了嫡长子继承制是分封制的核心
答案
单选题
《荀子》载:西周“兼制天下,立七十一国”。与“立七十一国”相关的制度是()
A.世袭制 B.禅让制 C.分封制 D.郡县制
答案
单选题
据说周公在东征后,曾“封建亲戚,以暮屏周”,这里的“封建”指的是()
A.分封诸侯 B.封建制度 C.一个社会发展时期 D.封界建城
答案
单选题
据说周公东征以后,“封建亲戚,以蕃屏周”。其中的“封建”指的是()
A.实行分封制 B.进行封建改革 C.实行宗法制 D.任人唯亲
答案
单选题
《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”该材料反映了西周分封制()
A.同姓亲族的封地居于富庶之地 B.同姓亲族的封地处在战略要地 C.同姓亲族是分封的主体 D.通过分封,周人的势力范围不断扩大
答案
单选题
《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓(周王姓姬)独居五十三。”该则材料表明西周分封制的主体是()
A.同姓亲族 B.异姓诸侯 C.殷商降族 D.先代贵族
答案
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《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓(周王姓姬)独居五十三。”这段材料能够说明西周分封制中分封的主要对象是()
《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”这反映了分封制具有浓厚的()
《荀子•效儒》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”从史料看西周分封的主体是()
《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见,同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时,周王会给予他们()
《荀子•效儒》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”从史料看西周分封的主体是()
《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这一记载反映了西周实行的是()
“封建亲戚,以藩屏周。”这句话指的是()
西周“封建亲戚,以藩屏周”,这里的“封建”是指()
“封藩建卫”是在土地王有的前提下,利用宗法血缘纽带,封建亲戚以藩屏周。()
《左传》记载“封建亲戚,以藩屏周”中的“封建”主要是指()
据记载:西周“封建亲戚,以藩屏周”。这里“封建”的含义是()
《荀子▪儒效》中提到“周公兼治天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”以上这句话体现的是我国古代的那种制度()
《左传>日:“封建亲戚,以藩屏周。”其中的“封建”是指西周时期实行( )。
“封建亲戚,以藩屏周”反映的是西周时期实行的()
西周建立后“封建亲戚,以藩屏周。”明朝建立后“封建诸王,以卫宗社”,同时规定藩王“分王而不锡(赐)土,列爵而不临民,食禄而不治事”。这表明()
“封建亲戚,以蕃屏周”中的“封建”指的是()
“封建亲戚,以蕃屏周”中的“封建”指的是()。
周初大分封的时候,“立七十一国,其中姬姓独居五十三焉;周之子孙,苟不狂惑者,莫不为天下之显诸侯”。
据记载:西周“封建亲戚,以蕃屏周”,这里“封建”的含义是()
据记载:西周“封建亲戚,以蕃屏周”,这里的“封建”的含义是()
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