主观题

“水善利万物而不争”的含义是(): 水善于利用万物而不与万物争宠|水善于利用万物而不与之争斗|水善于滋润万物而不与万物争斗|水善于滋润万物而不与万物相争

查看答案
该试题由用户490****92提供 查看答案人数:44110 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户490****92提供 查看答案人数:44111 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
主观题
“水善利万物而不争”的含义是(): 水善于利用万物而不与万物争宠|水善于利用万物而不与之争斗|水善于滋润万物而不与万物争斗|水善于滋润万物而不与万物相争
答案
单选题
根据课程内容,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”指水帮助万物,但是从来都不争,拥有包容万物的胸怀()
A.正确 B.错误
答案
单选题
下列不属于“水善利万物而不争”的观点是()
A.水柔弱而不争强 B.水善于处下而不争上 C.水可以洗净自己的污浊 D.水不与其他事物争地
答案
主观题
在道家看来,“善利万物而不争”
答案
判断题
“上善若水”,是老子告诉人们因为水最接近道,人就像水一样,善利万物,善于处下,不与人争,这是接近道的最佳途径。
答案
单选题
“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”这句话所体现的中华民族优良道德传统是()
A.“仁爱”原则 B.谦敬礼让原则 C.诚信原则 D.注重整体利益、国家利益和民族利益
答案
单选题
先哲们从水中悟出了人生哲理和诗意生活。老子认为:“上善若水。水善利万物而不争。”最大的善应当像水一样,滋养万物、照拂万物、承托万物,却并不与他物相争。孔子说:“知者乐水,仁者乐山。”以对山水审美设譬,赋予水以人格。孟子谈“仲尼亟称于水”时道出个中缘由,“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。”水的本性是流动不息的,涓涓细流可以汇聚成江河湖海。 这段文字想表达的是( )。
A.先哲们有诸多关于水的体悟 B.不同的古人从水中得出不同的感受 C.现代人也需要从水中感悟人生 D.先哲们对于人生有很多精妙的理解
答案
单选题
《上善若水》一文以水喻人,写出了水“善利万物而不争,处众人之所恶”的可贵品质。这个一篇目出自()
A.《论语》 B.《孟子》 C.《庄子》 D.《老子》
答案
单选题
根据课程内容,在激烈的市场竞争环境中,“水善利万物而不争”的理念完全不利于企业运营()
A.正确 B.错误
答案
单选题
“万物始于水”是()说的。
A.维尔纳 B.维德曼 C.毕达哥拉斯学派 D.泰勒斯
答案
热门试题
认为火、土、气、水是组成万物的根,万物因四根的组合而生成,因四根的分离而消失。 塞里斯说万物源于水。 塞里斯说万物源于水。 ()提出了“万物的本源是水”。 水是万物本原的观点属于() “万物源于水”是由( )提出的。 柏拉图说过“水是万物之源”。 ()提出数即万物,万物即数。 “水是万物的本源”,是谁说的? “水”是万物本原的观点是属于() “上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤”这句话出自( )。 “上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤”这句话出自() 水是万物的本原的观点属于()。 而的意义:万物作焉而不辞() 而的意义:万物作焉而不辞() “万物源于水”的观点最早由()提出。 赫拉克利特认为水是万物的本原() “上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”出自李耳的《道德经》() 提出:“媒介即万物,万物皆媒介”观点的学者是()。 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》 问题:请简要翻译上文?
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位