单选题

在“两之以九窍之变”中,“两”之义为()

A. 用如动词
B. 两次
C. 再次
D. 多次

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中国大学MOOC: “善治气者,使宿气夜散,新气朝聚,以彻九窍,而实六府。”的内容见于 《吕氏春秋》中说:“凡人三百六十节、九窍、五脏六腑。”下列不属于“五脏”的是()   “四肢才觉重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿令九窍闭塞”,符合上述何种治疗原则() 在"貌袭之,道艺两失"中,"袭"之义为() 《吕氏春秋》提到:“凡人三百六十节,九窍,五脏六腑。”下列不属于“五脏”的是: 《吕氏春秋》提到:“凡人三百六十节、九窍、五脏六腑。”下列不属于“五脏”的是() 在“执两端者,冀自然之天功”中,“执两端”之义为() 在“两蒙圣天子蒲轮之征”中,“蒲轮”之义为() 在"用九数,饮于白后之井"中,"白"之义为() 提出“经络受邪,入脏腑,为内所因也;四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;房室、金刃、虫兽所伤”的是 在“余唯执两端以用中,合三部以平调”中,“执两端以用中”之义为() 以“以救性命之昏札”中“昏”之义为() 申之以孝悌之义 申之以孝悌之义孝悌: 谨庠序之教,申之以孝悌之义 在“以救性命之昏札”中,“札”之义为() 在"以酬公知遇之万一"中,"知遇"之义为() 在“居然以杜撰之伤寒,治天下之六气”中,“杜撰”之义为() 在“窃闻同命之士,咸以毕到”中,“以”之义为() 耳为()之窍;鼻为()之窍。
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