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解释下面加点的字词袖金以私之(私)即门者持刺入(刺)且虚言状(状)
主观题
解释下面加点的字词袖金以私之(私)即门者持刺入(刺)且虚言状(状)
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主观题
解释下面加点的字词袖金以私之(私)即门者持刺入(刺)且虚言状(状)
答案
主观题
门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之。(《报刘一文书》)袖金以私之:
答案
简答题
词语解释。即门者持刺入,而主者又不即出见。刺:
答案
主观题
翻译括号中的句子。门者故不入,则甘言媚词,(作妇人状,袖金以私之。)
答案
单选题
下面加点字词的解释有误的一项是 ( )
A.挚痛(诚恳而深切) 斑斓(灿烂多彩) 镐头(刨土用的工具) B.嗥鸣(大声嚎叫) 怪诞(离奇荒诞) 标直(笔直) C.默契(投合) 田垄(田埂) 污秽(肮脏) D.亘古(远古) 谰语(没有根据) 遏制(用尽)
答案
单选题
下面加点字词的解释有错误的一项是( )
A.高可二黍许 可:大约 B.诎右臂支船 诎:同“屈”,弯曲 C.中峨冠而多髯者为东坡 峨冠:高高的帽子 D.罔不因势象形 因:依据
答案
主观题
阅读《报刘一丈书》中的一段文字,回答问题:且今世之所谓“孚”者何哉 日夕策马候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主者又不即出见。立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。抵暮,则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,谢客矣。客请明日来。”即明日,又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门。门者怒曰:“为谁 ”则曰:“昨日之客来。”则又怒曰:“何客
答案
主观题
阅读《报刘一丈书》中的一段文字,回答问题:<br/>且今世之所谓“孚”者何哉 日夕策马候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主者又不即出见。立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。抵暮,则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,谢客矣。客请明日来。”即明日,又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门。门者怒曰:“为谁 ”则曰:“昨日之客来。”则又怒
答案
主观题
阅读《报刘一丈书》中的一段文字,回答问题:且今世之所谓“孚”者何哉 日夕策马候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主者又不即出见。立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。抵暮,则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,谢客矣。客请明日来。”即明日,又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门。门者怒曰:“为谁 ”则曰:“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也!岂有相公此时出见客乎 ”客心耻之,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入。”门者又得所赠金,则起而入之。又立向所立厩中。(1)解释这段文字中画横线字的含义。即:袭:盥栉:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。日夕策马候权者之门:袖金以私之:门者又得所赠金,则起而入之:(3)文中“今世之所谓‘孚’者”运用了哪种修辞方法 (4)这段文字中描写了几种形象,分析其形象特征。
答案
单选题
下列加点字词解释有误的一项( )
A.进兵北略地,至燕南界 B.诚能得樊将军首 C.顾计不知所出耳 D.而右手揕其胸
答案
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选出对加点字词解释有误的一项( )
选出加点字词解释不全正确的一项()
下列加点字词解释有误的一项是()
下列词语加点字词解释无误的一组是 ( )
下列句中,加点字词解释都正确的一组是( )
下列加点字词的解释全都正确的一项是
下列各句中,加点字词解释有误的一项是( )
下列加点字词的解释全部正确的一项是
下面加点字的解释有误的一项是( )明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
下列加点字词,解释全正确的一项是(3分)
下列对加点字词解释完全正确的一项是 ( )
对下列加点字词的解释全都正确的一项是
下列各组中加点字词解释全都正确的一项是 ( )
对下列加点字词的解释有误的一项是(3分)
下列词语中加点字词的解释全都正确的一项是( )
下列诗句中加点字词解释有误的一项是( )4分
对下列加点字词在句中意思解释有误的一项是(??? )
下列各句中加点字词的解释不正确的一项是( )
请选出下列加点字词解释完全正确的一项(3分)
材料全屏 且今之所谓孚者何哉?日夕策马候权者之门,门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主者又不即出见,立厩中仆马之间,恶气袭衣裾,即饥寒毒热不可忍,不去也。抵暮,则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,谢客矣。客请明日来!”即明日,又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣即起盥栉,走马抵门。门者怒曰:“为谁?”则曰:“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也!岂有相公此时出见客乎?”客心耻之,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入。”门者又得所赠金,则起而入之,又立向所立厩中。幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:“进。”则再拜,故迟不起,起则上所上寿金。主者故不受,则固请。主者故固不受,则又固请;然後命吏纳之。则又再拜,又故迟不起,起则五六揖始出。出,揖门者曰:“官人幸顾我;他日来,幸亡阻我也。”门者答揖。大喜,奔出。马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来,相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰:“某也贤!某也贤!”闻者亦心许交赞之。此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?16【论述题】指出此文的作者。
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