多选题

婆罗门教法确认四种原始种姓以及派生的各个种姓的等级差别,其中第三等级为吠舍,主要包括 ( )

A. 农民
B. 武上
C. 奴隶
D. 商人
E. 重要官吏

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印度种姓制度中,()种姓的等级最低:() 婆罗门教法所规定的“非再生人”是() 种姓制度中,各等级种姓可以相互通婚() 古印度债法规定对高等种姓和低等种姓收取的利息不同,其中对婆罗门收取的月息是() 古印度的原始种姓中,掌握宗教祭祀大权的种姓是 ( ) 根据《摩奴法典》所确立的种姓制,四大原始种姓中社会地位最低的是( ) 按《摩奴法典》所确立的种姓制,四大原始种姓中社会地位最低的是() 古印度婆罗门教法最重要的一部汇编是() 婆罗门教神话:诸神分割了原人普鲁沙的身体,用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓:他的口变为婆罗门,双臂变为刹帝利,双腿变为吠舍,两脚变为首陀罗。据此推测,在古代印度的种姓制度中,属于被统治阶级的是() 古印度的原始种姓中主要从事商业或农业生产的种姓是 ( ) 根据婆罗门教法的规定,下列被视为“非再生人”的是 ( ) 在占印度的原始种姓中,主要从事低贱职业,多数为奴隶的种姓是 ( ) 根据古印度法的种姓制度,婆罗门、刹帝利、吠舍三个种姓可因入教而获得宗教上的再生,故称“再生人”。() 古代印度的四大种姓中,位于社会阶层顶端的是哪个种姓? 种姓制度是一种()。 古印度种姓制度等级森严,商人属于() 古印度种姓制度等级森严,商人属于() 古代印度的种姓制度将全体居民划分为四个等级,他们是 ( ) 种姓制度本质是为了维护上层种姓的特权。 婆罗门教法中以散文体裁写成的,用以解释并补充吠陀的经典为()
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