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明代于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。他在《石灰吟》中写道:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”这启示我们()。
单选题
明代于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。他在《石灰吟》中写道:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”这启示我们()。
A. 价值判断和价值选择具有社会历史性
B. 人生的价值在于实现社会价值
C. 社会实践是确立人生价值目标的根据
D. 个人应该在与社会的统一中实现价值
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单选题
明代于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。他在《石灰吟》中写道:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”这启示我们()。
A.价值判断和价值选择具有社会历史性 B.人生的价值在于实现社会价值 C.社会实践是确立人生价值目标的根据 D.个人应该在与社会的统一中实现价值
答案
单选题
“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。这幅对联的现实意义是()。
A.国家的兴衰取决于领导的修养和抱负 B.官亦是民,民亦是官,官民本是一家 C.领导干部要尽忠职守、善待百姓、为民造福 D.领导干部要清正、政府要清廉、政治要清明
答案
主观题
蓟县人,字良臣。明代中期曾任大理寺卿,一生刚直不阿,执法秉公,平反了许多冤狱,有包青天之风,百姓称为“青天”。卒后,追赠刑部尚书,葬于蓟县。请问这个人是谁?
答案
主观题
公元628年,唐太宗下令,规定王公百官到一般百姓,垦田每亩纳粟2升,以备灾年赈贷之需而建()。
答案
主观题
为了对百姓实行教化,明洪武年间在各地乡间设立了__,由本里百姓推举正直的里甲老人主持
答案
单选题
老百姓是天,老百姓是()。
A.地 B.根 C.父母 D.青天
答案
单选题
“平章百姓”中的“百姓”指的是什么?
A.百家姓氏 B.平民百姓 C.百官 D.王室
答案
单选题
“兴,百姓苦;亡,百姓苦”这句名句出自( )
A.张养浩《山坡羊·潼关怀古》 B.马致远《天净沙·秋思》 C.睢景臣《哨遍·高祖还乡》 D.张养浩《端正好·上高监司》
答案
单选题
道家思想曾被封建统治者用来管理百姓()
A.正确 B.错误
答案
单选题
“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。这幅对联启示我们( )。①要在劳动和奉献中创造价值②自我价值是社会价值的前提和基础③价值判断与价值选择具有主体差异化④要自觉站在人民立场上进行价值判断与价值选择
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
答案
热门试题
“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”出自()的散曲作品,名为()。
对“兴,百姓苦;亡,百姓苦”理解错误的是()
清正廉洁,不仅是党员干部的自我追求,也是老百姓的( )希望
《理想国与哲人王》《百姓·洋人·官》都出自王小波的哪部文集?
“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说 一官无用,地方全靠一官。”这副流传至今的对联,蕴含着官自民来、官为表率的朴素道理。 推进全民守法,必须抓住领导干部这个“关键少数”。各级领导干部要带头依法办事,带头遵 守法律。法律是约束权力最大的“笼子”,具有制约公权力的重要功能。权力制约的内涵是(? ? )
白丁:布衣:百姓
白丁:布艺:百姓
百姓有盼头
白丁:布衣:百姓()
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墨子之前,()也提出了“富民”思想:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”
位于李公堤上的天花官一直又被百姓称之为“娘娘庙”。()
位于李公堤上的天花官一直又被百姓称之为娘娘庙()
老子所说的慈,指的是天地有仁心,对老百姓有恩惠,而老百姓体会不到()
“兴,百姓苦;亡,百姓苦”一句中,主要用到的修辞方法是()
古时百姓的称谓有()
谁为了百姓焚身祭天()
百姓生活广场位于()
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