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上曰:“此后非乃所知也。”
主观题
上曰:“此后非乃所知也。”
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主观题
上曰:“此后非乃所知也。”
答案
单选题
“见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也…”,该至理名言出自于()。
A.《计篇》 B.《形篇》 C.《火攻篇》 D.《谋攻篇》
答案
单选题
(非尔所知也,夫文,止戈为武)出自谁口()
A.楚庄王 B.韩非子 C.孟子 D.老子
答案
主观题
乃的意义:吾乃今然后知君非天下之贤公子也()
答案
主观题
乃的意义:吾乃今然后知君非天下之贤公子也()
答案
主观题
《生氣通天論》:“味過於辛,筋脉沮弛,精神乃央。”王注曰:“央,久也。辛性润泽,散養於筋,故令筋緩脉润,精神長久。何者?辛補肝也。”《新校正》云:“按此论味过所傷,難作精神長久之解。央乃殃也,古文通用。”樾謹按:王注固非,《校正》谓是殃字,義亦未安。央者,盡也。《楚辭.離騷》“時亦猶其未央兮”王逸注曰:“央,尽也。”《九歌》“爛昭昭兮未央”注曰:“央,已也。”已與盡同義。精神乃央,言精神乃尽也。
答案
单选题
“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”与“左右曰:乃歌夫‘长铗归来’者也。”中的“夫”用法不同。()
A.错误 B.正确
答案
单选题
墨子《非攻》(上)以“少见黑曰黑,多见黑曰白”来说明( )
A.攻人之国为大不义 B.有人把攻国之不义当作义来记载 C.君子必须澄清是非,认识攻国之不义 D.当今人们已对攻国熟视无睹
答案
主观题
王曰:“舅氏,余嘉乃勋。”
答案
单选题
“先帝有皇子在,必立其一,他非所知也”是()说的。
A.多尔衮 B.多铎 C.索尼 D.代善
答案
热门试题
“挟泰山以超北海,语人曰吾不能,是诚不能也。为长者折技,语人曰吾不能,是不为也,非不能也”。《()
《灵枢·平人绝谷》曰:“血脉和利,()乃居”。
告广曰:“胡骑易与耳。”军士乃安。与:
《素问·生气通天论》曰"因于露风,乃生寒热,是以春伤于风,邪气留连,乃为().
《素问·生气通天论》曰:"劳汗(),寒薄(),郁乃痤。"
乃的意义:乃见平原君曰:事将奈何矣()
乃的意义:乃见平原君曰:事将奈何矣()
“挟泰山以超北海,语人曰吾不能,是诚不能也。为长者折枝,语人曰吾不能。是不为也,非不能也。”《孟子》中的这段话()
说明下列各句中“乃”的词性和意义的不同。(1)太尉大泣曰:“乃我困汝。”(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(3)王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”
认为"中风者,非外来风邪,乃本气自病也"的是哪位医家
韩信拜将 淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏。常从人寄食饮,人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。食时,信往,不为具食。信亦知其义,怒,竟绝去。 淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情窃耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我胯下。”于是信熟视之,俯出胯下,匍匐。一市人皆笑信,以为窃。 及项梁渡淮,信仗剑从之,居麾下,无所知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉。坐法当斩,信曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大悦之。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。信数与萧何语,何奇之。至南郑,何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言语上曰:“丞相何亡。” 上大怒。居一二日,何来谒上。上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁?”何曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追。追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳,至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎!”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。 (节选自《史记?淮阴侯列传》) 对下列句子中画横线词语的解释,正确的一项是()。
韩信拜将 淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏。常从人寄食饮,人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。食时,信往,不为具食。信亦知其义,怒,竟绝去。 淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情窃耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我胯下。”于是信熟视之,俯出胯下,匍匐。一市人皆笑信,以为窃。 及项梁渡淮,信仗剑从之,居麾下,无所知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉。坐法当斩,信曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大悦之。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。信数与萧何语,何奇之。至南郑,何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言语上曰:“丞相何亡。” 上大怒。居一二日,何来谒上。上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁?”何曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追。追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳,至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎!”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。 (节选自《史记?淮阴侯列传》) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()。
韩信拜将 淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏。常从人寄食饮,人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。食时,信往,不为具食。信亦知其义,怒,竟绝去。 淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情窃耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我胯下。”于是信熟视之,俯出胯下,匍匐。一市人皆笑信,以为窃。 及项梁渡淮,信仗剑从之,居麾下,无所知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉。坐法当斩,信曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大悦之。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。信数与萧何语,何奇之。至南郑,何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言语上曰:“丞相何亡。” 上大怒。居一二日,何来谒上。上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁?”何曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追。追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳,至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎!”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。 (节选自《史记?淮阴侯列传》) 下列各组句子中,画横线词的意义和用法不同的一组是()。
“乃”的意义:若乃梁,则吾乃梁人也()
若乃的意义:若乃梁,则吾乃梁人也()
若乃的意义:若乃梁,则吾乃梁人也()
经典文化名著赏析(6分)颜回曰:“回益矣。”仲尼曰:“何谓也”曰:“回忘仁义矣。”曰:“可矣,犹未也。”他日,复见,曰:“回益矣。”曰:“何谓也”曰:“回忘礼乐矣。”曰:“可矣,犹未也。”他日,复见,曰:“回益矣。”曰:“何谓也”曰:“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰:“何谓坐忘”颜回曰:“堕肢体,黜聪明,离形去智,同于大通,此谓坐忘。”仲尼曰:“同则无好也,化则无常也。而果其贤乎!丘也请从而后也。”1.上述材料可能选自下列哪部著作(3分)
乃字的意义:惜也,越竟乃免()
乃字的意义:惜也,越竟乃免()
有胥靡逃之魏,因为襄王之后治病。君闻之,使人请以五十金买之,五反而魏王不予,乃以左氏易之。群臣左右谏曰:“夫以一都买胥靡,可乎?“王曰:“非子之所知也。夫治无小而乱无大。法不立而诛不必,虽有十左氏无益也;法立而诛必,虽失十左氏无害也。”魏王闻之,曰:“主欲治而不听之,不祥。”因载而往,徒献之。请问:此中提到的君是何人?
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