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“岂曰无衣,与子同袍”描述的是人与人之间哪种关系?()
单选题
“岂曰无衣,与子同袍”描述的是人与人之间哪种关系?()
A. 战友
B. 情侣
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单选题
“岂曰无衣,与子同袍”描述的是人与人之间哪种关系?()
A.战友 B.情侣
答案
主观题
岂曰无衣,与子同袍
答案
单选题
“岂曰无衣,与子同袍”出自哪部文学作品()
A.诗经 B.楚辞
答案
单选题
“岂曰无衣?与子同袍”中的“袍”指的是战袍()
A.正确 B.错误
答案
单选题
“岂曰无衣?与子同袍。”这出自以下哪部著作()
A.《左传》 B.《春秋》 C.《诗经》 D.《大学》
答案
主观题
“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”出自《诗经》中的哪一篇?
答案
主观题
《诗经·秦风·无衣》中写道:“岂曰无衣,与子同袍,王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”请问这首诗蕴含着哪个成语?
答案
主观题
台湾著名诗人余光中的《秦俑》当中写道:岂曰无衣,与子同袍;王于兴师,修我戈矛。这句诗是出自于《诗经》中的哪一篇
答案
主观题
台湾著名诗人余光中的《秦俑》当中写道:岂曰无衣,与子同袍;王于兴师,修我戈矛。这句诗是出自于《诗经》中的哪一篇
答案
单选题
2020年2月,日本在给中国的抗疫物资上寄语:“岂曰无衣,与子同裳。”这句话出自《诗经?秦风?无衣》,是一首()。
A.送别诗 B.思夫诗 C.从军诗 D.念子诗
答案
热门试题
道德调整的是人与人之间的哪种关系()
阅读《无衣》, 然后回答问题。无衣岂日无衣?与子同袍D。玎兴师②,修我戈矛。与子同仇! 岂日无衣?与子同泽③。王于兴师,修我矛戟。与子偕作④!岂日无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!①袍:长衣。行军者日以当衣,夜以当被。②兴师:出兵。③泽:同“釋”内衣,指今之汗衫④作:起。章诗的开头形式相同,只变换几个字,这属于什么艺术手法?有什么作用?每章结句“与子同仇” “与子偕作” “与子偕行”怎样体现诗意上的逐层递进?
adj.人与人之间的,关于人与人之间关系的
家长与孩子间的关系,有()关系、人与人之间的关系。
下列与战争有关的诗句,按照写作时间先后排序正确的是()。①国破山河在,城春草木深②王师北定中原日,家祭无忘告乃翁③三十功名尘与土,八千里路云和月④岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛
反映人与人之间关系道理的是()。
生产关系是人与人之间的
道德在调整人与人之间的关系实质上是调整人与人之间的()(2.0分)
生产关系是指人与人之间的()
生产关系是指人与人之间的
()是人与人之间一种基本的关系。
生产关系反映的是人与人之间的()
道德是调整人与人之间、个人与社会之间关系的行为规范的总和。
生产关系是指人与人之间的社会关系
你对待人与人之间的关系的态度是( )
生产关系范畴反映的是人与人之间的()
生产关系范畴反映的是人与人之间的( )
()所体现的是人与人之间的关系,而“能”所体现的则多是人与物之间的关系。
公共关系就是人际关系,就是人与人之间的关系。
道德在调节人与人之间以及个人与社会之间相互关系时,主要运用的手段是( )。
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