弥勒菩萨系已证果之菩萨，何以仍居欲界天第四层之兜率天乎？

生兜率天内院有再堕落之虞乎？ 兜率天不出三界外，则免不了成住坏空，是否究竟？ 菩萨畏因，众生畏果，请示菩萨之因指何因而言？ 药师经中，‘救脱菩萨称阿难尊者为大德，而阿难尊者称救脱菩萨为善男子。’请问，此二称是何分别？据弟子之愚见，佛门中菩萨是居罗汉上首，为何阿罗汉称菩萨为善男子？ 药师经中，‘救脱菩萨称阿难尊者为大德，而阿难尊者称救脱菩萨为善男子。’请问，此二称是何分别？据弟子之愚见，佛门中菩萨是居罗汉上首，为何阿罗汉称菩萨为善男子？ 到率兜天还会退转吗？在兜率天比在西方净土成佛快些，是吗？ 到率兜天还会退转吗？在兜率天比在西方净土成佛快些，是吗？ 文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨，合称“四大菩萨”。 观世音菩萨是以大悲水饶益众生，千处祈求千处应，且为施无畏之菩萨，古来有闻菩萨灵感之记载甚多，但菩萨之慈悲救度有否限量？以何为限？不然如乐生院中众生为何不教令勤念菩萨圣号以治此难治之病，以免终生受罪，若谓前生所造罪业甚大能敌须弥，今生须受此苦痛，但彼经中不是说菩萨能施无畏，有求必应吗？ “雕题”,“天菩萨”分别是族的装扮 四大菩萨中，观音菩萨代表：（） 今某甲为菩萨，某一因缘之化身，出生为人，是此人死后其神识是否仍归并为某菩萨神识？或者独立成为另一神识再修另一菩萨佛？或者因其行愿未了且招来一身罪业仍受三界业力果报影响沉沦下界？‘一切众生皆佛子’此之谓欤？ 佛说西方极乐世界无女身唯西方三圣之像观音与势至菩萨为何以女身示现祈开示！ 大乘佛教里的四大菩萨是：（）、（）、（）、（）菩萨。 属于OST模型第四层的有（） 属于OSI模型第四层的有（） OSI参考模型的第四层是（） 乌尔塔庙的第四层代表（） 四大菩萨中，被称为“大悲菩萨”的是（）。 ‘玄奘大师灵骨归国奉安专辑’下篇二一五页八行，大师答以瑜珈师地论是弥勒菩萨所作，弥勒菩萨是过去的菩萨，未来的佛，中间应化何身使众生认识，以何方式传达瑜珈师地论使众生知道？