张衡主张“浑天说”，认为天是一个浑圆的球体，日月星辰都在这个球体的表面运行（）

祀昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、风师、雨师等活动，属于“五礼”中的哪一礼（） 幼儿喜欢欣赏日月星辰类艺术作品，装饰自己的娃娃屋，这说明幼儿高级情感中的（）正在发展。   民众对自然物的崇拜只局限于遥不可及的日月星辰和不可控制的风雨雷电。 （ ? ） 下列现象是由地球自转产生的是（）①日月星辰东升西落②地球上的昼夜更替现象③同纬度地区，东方的时刻早于西方． 由地球自转产生的地理现象有（） ①地球上的昼夜交替现象 ②地球上的昼夜现象 ③一个地方的白昼时间长短发生变化 ④日月星辰的东升西落 昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。 “老童生重及黎，帝令重献上天，令黎邛下地。下地是生 _______，处于西极，以行日月星辰之行次。”这位主管着太阳、月亮和星辰运行的先后次序的神是_________ 我国宋朝科学家沈括认为地球是一个圆球，“天体圆如弹丸，地如鸡中黄……天之包地犹如壳之裹黄”，提出了“浑天说”．【】 在我国宋朝，科学家沈括认为地球是一个圆球，“天体圆如弹丸，地如鸡中黄……天之包地犹如壳之裹黄”，提出了“浑天说”（ ） 在我国宋朝，科学家沈括认为地球是一个圆球，“天体圆如弹丸，地如鸡中黄……天之包地犹如壳之裹黄”，提出了“浑天说”。 在我国宋朝，科学家沈括认为地球是一个圆球，“天体圆如弹丸，地如鸡中黄……天之包地犹如壳之裹黄”，提出了“浑天说”。 （　　） 春秋战国之际，二十八宿体系已经建立。古人在观测日月星辰及五星运动时，沿天求黄、赤道带划分了二十八个区域。 春秋战国之际，二十八宿体系已经建立。古人在观测日月星辰及五星运动时，沿天求黄、赤道带划分了二十八个区域（） 春秋战国之际，二十八宿体系已经建立。古人在观测日月星辰及五星运动时，沿天求黄、赤道带划分了二十八个区域（） 天空所发生或存在的现象分为两大类:一类是关于日月星辰的现象，即星象；一类是地球大气层内所发生的现象，即气象。() 中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜，到了夏、商、周三代后，逐渐发展为对于至上神——（）的崇拜 中国古代张衡的“浑天说”，并未确切包含什么观点或概念？ 自然神崇拜，就是把诸如日月星辰、风云雪雨乃至名川大山等自然现象神化，进而把它作为一种超自然力量加以崇拜，祈求它的保护和赐福。() 地球有时可看作一个圆球体，半径大致为( )。 地球有时可看作是一个圆球体，半径大致为（　　）。