医不慈仁，病者猜鄙，二理交驰，于病何益？由是言之，医者不可不慈仁，不慈仁则招非；患者不可猜鄙，猜鄙则招祸。唯贤者洞悉物情各就安乐，亦治病之一悦耳！出自（）朝的寇宗茰《本草衍义》

养生不可过度也不可不及，指的是（） “上医医未病之病 中医医欲病之病 下医医已病之病。”是否正确 简述王夫之的“租不可不轻，而庸调无嫌于重”理由？ “书不可不读，报不可不看”这一语句中的“书”和“报”这两概念都属于（）。 志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。（曲碎）（鄙俚） 志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。（曲碎）（鄙俚） “学者不可恥言之鄙俚也”中“恥”的活用类型是：() “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”是()之言 提出“士不可不弘毅，任重而道远”的是： 《狱中杂记》所引“术不可不慎”(    ) 提出“上医医未病，中医医欲病之病，下医医己病之病”学术思想的是（） 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。这句话出自（） 阳明病，（），（）者，可与（），不硬者不可与之。 “兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。”此语出自何人？（） 我国著名史学家翦伯赞曾评论道：“内容思想之博大精深，录事之求实考信，通古今之变，兼收并蓄，拾遗补缺，而成为学史、研史者不可不读之书；叉以其考评前世之兴衰得失，通鉴于后人，有资于治国，而成为领导国家者不可不读之书，普通大众不可不读之书。”这“书”指的是（） “我中国欲独立，不可不革命”出自哪部著作（）。 方苞《狱中杂记》所引“术不可不慎”，语出 “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”出自孙子兵法的（ ）。 兵者，国之大事也.死生之地，存亡之道，不可不察也，这段话出自（） 在“夫伤于寒，有即病者焉，有不即病者焉”中，“于”的意义是：（）