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志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。(曲碎)(鄙俚)
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志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。(曲碎)(鄙俚)
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志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。(曲碎)(鄙俚)
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志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。(曲碎)(鄙俚)
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单选题
在"学者不可耻言之鄙俚也"中"耻"之义为( )
A.耻笑 B.轻视 C.认为耻辱 D.可耻
答案
主观题
在“学者不可耻言之鄙俚也”中“耻”之义为( )
答案
单选题
在“志存救济,故亦曲碎论之”中“救济”之义为()
A.救助 B.治病 C.帮助 D.救世济民
答案
单选题
在“志存救济,故亦曲碎论之”中,“救济”之义为:()
A.救助困苦 B.治病救人 C.帮助穷人 D.救世济民 E.国际民生
答案
单选题
“学者不可恥言之鄙俚也”中“恥”的活用类型是:()
A.使动用法 B.名词用作动词 C.名词用作状语 D.名词意动用法 E.形容词意动用法
答案
单选题
在“故亦曲碎论之”中,“曲碎”之义为()
A.琐碎 B.零乱 C.曲折 D.详细
答案
单选题
在“故亦曲碎论之”中,“曲碎”之义为:()
A.零乱 B.破碎 C.曲折 D.详细 E.琐碎
答案
单选题
明代王骥德《曲律·杂论》载:“元人诸剧,为曲皆佳,而白则猥鄙俚亵,不似文人口吻。盖由当时皆教坊乐工先撰成间架说白,却命供奉词臣作曲,谓之‘填词’。”对材料认识最准确的是()
A.文学发展呈现世俗化趋势 B.文人素养影响文学创作 C.元曲发展渐显衰落态势 D.都市繁荣促进文学发展
答案
热门试题
孔子说:“吾少也贱,故多能鄙事。”其中“鄙事”是指( ?)。
医不慈仁,病者猜鄙,二理交驰,于病何益?由是言之,医者不可不慈仁,不慈仁则招非;患者不可猜鄙,猜鄙则招祸。唯贤者洞悉物情各就安乐,亦治病之一悦耳!出自()朝的寇宗茰《本草衍义》
在"即或衰年无俚,有此附会"中,"无俚"之义为( )
在“即或衰年无俚,有此附会”中,“无俚”之义为:()
不可曲止也。(曲)
不可曲止也。(曲)
西鄙北鄙
孔子自言“吾少也贱,故多能鄙事”,据文献记载,他曾做过()。
碎土型犁体曲面,曲导线开度较小,翼部扭曲较小。()
词语解释。既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。既而:鄙:
“不可曲止也”中的“曲”意思是()
俚濮型服饰主要流行()
既而大叔命西鄙、北鄙二于己。
越国以鄙远,君知其难也。
国鄙制
在板带钢轧制中,瓢曲、浪形、裂边、碎边、辊印都属轧制原因造成的。
在板带钢轧制中,瓢曲、浪形、裂边、碎边、辊印都属常见的轧制缺陷。
在板带钢轧制中,瓢曲、浪形、裂边、碎边、辊印都属常见的轧制缺陷。
在板带钢轧制中,瓢曲、浪形、裂边、碎边、辊印都属常见的轧制缺陷()
与“肉食者鄙,未能远谋”的“鄙”意义相同的一项是()。
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