翻译：天之志，常置阴空处，稍取之以为助。故刑者德之辅；阴者阳之助也。
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翻译：天之志，常置阴空处，稍取之以为助。故刑者德之辅；阴者阳之助也。
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如何理解“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳”？
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《素问·至真要大论》所说的"热之而寒者取之阴，寒之而热者取之阳"中的"阴"和"阳"是指（）
A.表里 B.阴经阳经 C.药物的寒热 D.元阴元阳 E.脏与腑
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“诸寒之而热者取之阴”与“诸热之而寒者取之阳”怎样理解？
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诸寒之而热者取之阴与诸热之而寒者取之阳怎样理解
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董仲舒言道：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见，董仲舒（）
A.主张以德治国少刑罚 B.宣扬阴阳家的学说 C.全盘否定了法家思想 D.摆脱先秦儒学影响
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《素问 · 至真要大论》云：“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。”（??? ）
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“诸寒之而热者，取之阴”指的是（ ）。
A.阳病治阴 B.阴病治阳 C.阴中求阳 D.阳中求阴
答案
“诸寒之而热者，取之阴”指的是（）。
A.以寒泻阳 B.以热祛阴 C.以寒补阴 D.以热补阳 E.补阴助阳
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“动极者，镇之以静；阴亢者，胜之以阳”是（）
A.阴阳对立制约 B.阴阳互根互用 C.阴阳消长平衡 D.阴阳相互转化 E.阴阳相互交感
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“动极者,镇之以静;阴亢者,胜之以阳”是
“动极者，镇之以静;阴亢者，胜之以阳”是（）。
“动极者，镇之以静，阴亢者，胜之以阳”指的是
“诸寒之而热者，取之阴”是指
"诸寒之而热者，取之阴"是指（）
“动极者镇之以静，阳亢者胜之以阴”，说明了
“动极者镇之以静，阳亢者胜之以阴”，说明了（ ）。
《汉书•董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张（）
“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”说明阴阳的
“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”说明阴阳的：
动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳说明阴阳的（）
“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”说明阴阳的
“动极者镇之以静，阴亢者制之以阳”说明了阴阳的下列哪种属性（）
"诸寒之而热者取之阴"，其治法是治寒以热。
“动极者，镇之以静；阴亢者，胜之以阳”是阴阳对立制约。
动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”说明了阴阳的
“动极者，镇之以静;阴亢者，胜之以阳”是阴阳对立制约。
“动极者，镇之以静；阴亢者，胜之以阳”是阴阳对立制约。
根据"诸寒之而热者取之阴"的法则,治宜:
根据"诸寒之而热者取之阴"的法则，治宜：
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