阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
树：
谨：
申：
（2）将这段文字中两句话译成现代汉语。
颁白者不负戴于道路矣：
然而不王者，未之有也：
（3）这段话的中心论点是什么
（4）在这段话中，孟子提出了哪些实行王道仁政的主要措施
（5）分析这段话的论证方法。
（6）这段话用了什么修辞手法，效果如何

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。衣： 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”（1）解释这段文字中画横线字的含义。于：焉：凶：加：（2）这段文字在全文论证结构中起什么作用？（3）梁惠王自认为“尽心”，为何却“民不加多”？   下下列句子中，“树”的意义与“五亩之宅，树之以桑”中的“树”完全不同的是 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也 ”王无罪岁，斯天下之民至焉。（1）解释画横线字的含义。检：涂：发：找出这段话中的比喻句，说明其本体和喻体 阅读《宝黛吵架》中的一段文字，回答问题： 《寡人之于国也》选自（） (一)阅读《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答以下3小题。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日：‘非我也，岁也’。是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”从这段话中可以看出实行王道应持有的正确态度是什么？ 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（1）解释这段文字中画横线字的含义。树：谨：申：（2）将这段文字中两句话译成现代汉语。颁白者不负戴于道路矣：然而不王者，未之有也：（3）这段话的中心论点是什么 （4）在这段话中，孟子提出了哪些实行王道仁政的主要措施 （5）分析这段话的论证方法。（6）这段话用了什么修辞手法，效果如何 翻译括号中的句子。（五亩之宅，树之以桑，）五十者可以衣帛矣。 《寡人之于国也》围绕“（）”和如何使“（）”的问题展开论述。 “寡人之于国也，尽心焉而已”中“之”的词性和意义是（） “寡人之于国也，尽心焉而已”中“之”的词性和意义是：() (11年4月真题)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 五亩之宅，树之以桑，五十（者）可以衣帛矣。（《孟子？齐桓晋文之事》） 词语解释。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。衣：帛： 阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话，回答文后 46～48 问题。狗赢食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”王无罪岁，斯天下之民至焉。第 46 题 孟子用这段话来说明什么道理？ 下列句中加点词“之”的用法归类正确的一项是( )①寡人之于国也 ②是何异于刺人而杀之 ③树之以桑 ④申之以孝悌之义 ⑤王道之始也 ⑥填然鼓之 ⑦无如寡人之用心者 ⑧未之有也 ⑨察邻国之政 ⑩则无望民之多于邻国也 下列选项与例句句式相同的一项是（） 例句：申之以孝悌之义。(《寡人之于国也》) 下列关于《寡人之于国也》的表述，正确的一项是（）。 词语解释。寡人之于国也，尽心焉耳矣!寡人：