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对关键期的理解,与其说是个体接受外部刺激的期限,不如说是对外部刺激可接受的程度,即()更为妥当。
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对关键期的理解,与其说是个体接受外部刺激的期限,不如说是对外部刺激可接受的程度,即()更为妥当。
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对关键期的理解,与其说是个体接受外部刺激的期限,不如说是对外部刺激可接受的程度,即()更为妥当。
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德国著名教育家福禄倍尔曾说过:“国民的命运,与其说是操纵在掌权者手中,倒不如说是掌握在母亲的手中。
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一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为世界,在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为( )。
一位科学家说:“我们今天生活的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造和人为的世界。在我们周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为
一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人类世界。在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为( )。
一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为世界,在我们的周围几乎每样东西都刻有人的功能痕迹”,这段话应理解为:()。
一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为世界,在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为( )。
一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界.还不如说是人造或人为的世界.在我们周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹.”这段话应理解为()
一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为的世界在我们周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为( )。
一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然界,还不如说是人造或人为的世界,在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能痕迹。”对这段话的理解错误的是( )。
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