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“仲尼亟称于水,水哉水哉,何取于水也?”这句话出自《论语》。( )
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“仲尼亟称于水,水哉水哉,何取于水也?”这句话出自《论语》。( )
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“仲尼亟称于水,水哉水哉,何取于水也?”这句话出自《论语》。( )
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“智者乐山,仁者乐水”,这句话出自()。
A.《老子》 B.《诗经》 C.《论语》 D.《庄子》
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主观题
翻译:孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”
答案
单选题
“言之文也,天地之心哉”出自于()。
A.《文心雕龙》 B.《说文解字》 C.《申子》 D.《周易》
答案
单选题
“言之文也,天地之心哉”,出自于()
A.《说文解字》 B.《文心雕龙》 C.《周易》 D.《申子》
答案
主观题
圣人之治于世,其枢在于水。这句话是( ?)的言论。
答案
判断题
需进行水哉保洁的地区可采用定点拦截设施()
答案
判断题
《劝学》“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”这句话运用了夸张的修辞手法。
A.对 B.错
答案
主观题
《道德经》中说:道无为,水亦无为。水无意识,无意志,自源而流,滋养万物。这句话出自(?? )。
答案
主观题
覆杯水于坳堂之上___________,___________,水浅而舟大也(《庄子·逍遥游》)
答案
热门试题
“冰,水为之而寒于水。”句中介词“于”的用法是()。
“曾经沧海难为水”这句诗出自()。
“智者乐山,仁者乐水”这句话的出处是()
“水则载舟,水则覆舟”出自()
“颜渊曰:子在,回何敢死”,这句话出自《论语·先进》()
营者,水谷之精气也,和调于(),洒陈于()。
“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”出自于()。
客在客绝水而来,勿迎之于水内,半济而击之这句话中指的是()。
“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者 非能水也,而绝江河。”这句话出自老子的《劝学》
《吕氏春秋》:“水出於山而走於海,水非恶山而欲海也,高下使之然也”,“高下使之然也”这句话是在讲述()。
下列对各特殊句式的比较,正确的一项是( ) ① 颁白者不负戴于道路矣。②五十者可以衣帛矣。③蚓无爪牙之利,筋骨之强。④冰,水为之,而寒于水。⑤而今安在哉 ⑥身死人手,为天下笑,何也
下列各句中与例句句式类型“冰,水为之而寒于水”句式相同的一项是()例:“冰,水为之而寒于水”
故曰教学相长也,这句话出自于
“To be or not to be”这句话出自于()
翻译:告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”
孟子《尽心篇》有一句:“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”元稹化用了这句话写下了哪句诗?
小膜花纸也称水转移贴花纸.
《晏子春秋·内篇·问篇》记载的关于廉政的对话,“其行水也。美哉水乎清清,其浊无不雩途,其清无不洒除,是以长久也”和“其行石也。坚哉石乎落落,视之则坚,循之则坚,内外皆坚,无以为久,是以遫亡也”对此理解错误的是()
“夫孝者,天下之大经也”,这句话出自于()
“To be or not to be”这句话不是出自于()
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