主观题

《齐物论》里“其次以为有物矣,而未始有封也”一句中的“封”,意思是()

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主观题
《齐物论》里“其次以为有物矣,而未始有封也”一句中的“封”,意思是()
答案
单选题
“其次,以为有物矣,而未始有封也。”中“封”的含义是()。
A.封住 B.界域 C.封赏
答案
单选题
《庄子·齐物论》中有一段议论说:“有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也者;有有也者,有无也者,有未始有无也者,有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。”这段议论说明()
A.唯心主义的不可知论 B.唯物主义的可知论 C.“道”的无处不在 D.“道”的真实存在
答案
主观题
下列词语中,与《齐物论》里“若有真宰,而不得其眹”的“真宰”意思相近的是()
答案
单选题
在“其君能下人,必能信用其民矣。”一句中,“下”的意思是()
A.低贱的,下等 B.下达,发布 C.退让 D.不及
答案
主观题
“子有钟鼓,弗鼓弗考。”一句中“考”的意思是()
答案
单选题
“子有钟鼓,弗鼓弗考。”一句中“考”的意思是()。
A.舞 B.挂 C.敲 D.看
答案
单选题
子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”一句恰当的意思是()
A.孔子答道:“务必把人民的正义放在心上,尊敬鬼神而远望的距离,可以叫做‘知’了。” B.孔子答道:“从事人民喜欢的正义工作,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样就叫做知道明理。” C.孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,把鬼神放在远处敬仰,这样就可以了。” D.孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样可以叫做‘知’了。”
答案
主观题
《齐物论》的篇名可以有()种断句方式。
答案
单选题
《齐物论》的篇名可以有()种断句方式。
A.一 B.二 C.三 D.四
答案
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