唐代中叶，“官授田之法尽费废，则之所谓输庸调（纳税服役）者多无田之大矣”，有官员认为“按籍而征之”的传统方法弊病重重。为此，政府纳税改革的合理方向应是（）

藏象学说中，所谓“州都之官”指的是 公元前110年，西汉政府在全国推行均输法。据《史记·平准书·集解》：均输，“谓诸当所输于官者，皆令输其土地所饶，平其所在时价。官更于他处卖之，输者既便，而官有利。”这表明西汉政府推行均输法（） 唐代实施的服役制度是（）。 “古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也”思想强调的是（） 尽职调查报告至少包括（）。Ⅰ．业务尽调Ⅱ．人事尽调Ⅲ．法律尽调Ⅳ．财务尽调 阅读以下材料，说明材料的主要观点，并进行论述。 大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者。教之所由兴也。发然后禁，则扦格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。 阅读以下材料，说明材料的主要观点，并进行论述。 大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者。教之所由兴也。发然后禁，则扦格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。 材料一：凡赋役之制……课户每丁租粟二石。其调随乡土所产绫绢各二丈，布加五分之一，输绫绢者锦三两，输布者麻三斤……凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺（布加五分之一） ——《大唐六典》 材料二：凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，量出以制入。户无主客，以见居为薄，人无丁中，以贫富为差，不居处而行商者，在所州县税三十之一，度所取与居者均，使无侥利。居人之税，夏秋两入之，俗有不便者正之……夏税尽六月，秋税尽十一月。 ——《新唐书·杨炎传》 材料三：总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官……凡额办、派办、京库岁需与留存、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折办于官 ——《明史·食货志》 材料四：令各省将丁口之赋摊入地亩，输纳征解，丁随地起……统谓之地丁银。 ——《清史稿》 与材料一相比，材料二反映的赋税制度有哪些进步性？ 《孙子?谋攻篇》曰:“用兵之法,十则围之,五则 之,倍则 之,敌则能战之,少则能逃之。” （）君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。 天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则 尽职调查报告至少包括（ ）的内容。 Ⅰ、业务尽调 Ⅱ、财务尽调 Ⅲ、法律尽调 Ⅳ、风险尽调 “自嘉靖中年，田赋日增，田价日减，细户不支„„则人逃，即不逃而丁口不复隶于图册„„今日赋税之法，密于田土而疏于户口，故土无不科之税，而册多不占之丁，是以租税不亏而庸调不足，生齿日繁，游手日众。”材料反映了当时（） 调神之法包括： 在“此二者，圣人之法尽矣，蔑以加矣”中，“蔑”之义为（） 王夫之《读通鉴论》载：“郡县之法，已在秦先。秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？”据此判断，王夫之认为（） “故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之”体现了兵家的何种思想 出于《灵枢·官针》，刺骨之法是（） 出于《灵枢·官针》，刺骨之法是 尽职调查报告至少包括（）。I .业务尽调II.人事尽调III.法律尽调IV.财务尽调