作家有三种死法。一日自然的死；二日痛苦的死；三日快乐的死。快乐的死亡却很快乐，不仅他自己感到快乐，别人看来也很快乐。昨天看见他大会上做报告，下面掌声如雷；今天又看见他参加宴会，为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋中大发议论，语惊四座；今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头；今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。根据这段话我们可以知道（　　）。

《周礼》谓“九拜”：“一日稽首，二日顿首，三日空首，四日振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九日肃拜。”其中用于下对上及平辈间的敬礼的是() 常规车票主要有（）、一日票、三日票、纸票、赠票和二维码车票等 翻译：日，方中方睨；物，方生方死。 春秋时代的姜尚提出识人的八项标准:一日问之以言，以观其详; 二日穷之以辞，以观其变;三日与之间谍，以观其诚; 根据《运营事业总部票务运作规定》：一日票每张__元，三日票每张__元（） 规定官文书稽程者，一日笞十，三日加一等的是（　） “士别三日”中的“三日”就指三天（） “一日三检”指“一日三检”指（） 在蒙藏边疆地区，有一句古语“宁可一日无食，（），一日无茶则滞，三日无茶则病” 在蒙藏边疆地区，有一句古语宁可一日无食，（），一日无茶则滞，三日无茶则病 判决执行以前先行羁押一日折抵刑期二日的刑种是()。 判决执行以前先行羁押一日折抵刑期二日的刑种是（） 钟嗣成《录鬼簿》中将记载的已死才人分为哪三种？ 来氟米特开始进行抗风湿治疗的最初三日给予负荷剂量一日 装修巡查频次是木工，为三日一次巡查其他类工种为一日一次（） 1917年初，《新青年》载文：“一日，须言之有物。二日，不摹仿古人。三日，须讲求文法。四日，不作无病之呻吟。五日，务去滥调套语。六日，不用典。七日，不讲对仗。八日，不避俗字俗语。”这篇文章的题目是()。 按暴力死分和方式暴力死分为以下三类（）、（）、（） 作家有三种死法。一日自然的死，二日痛苦的死，三日快乐的死。自然的死属于心脏停止跳动，是一种普遍的死亡形式，没有特色，可以略而不议。快乐的死和痛苦的死不属于心脏停止跳动，是人还活着，作品已经或几乎是没有了! 作家没有了作品，可以看做是个人艺术生命的死亡、职业的停顿。 其中，有些人是因为年事已高，力不从心。这不是艺术的死亡，而是艺术的离休，他自己无可自责，社会也会尊重他在艺术上曾经作出的贡献。痛苦的死亡却不然，即当一个作家的体力和脑力还能胜任创作的时候，作品已经没有了，其原因主要是由于各种苦难和折磨(包括自我折磨)所造成的。折磨毁了他的才华，苦难消沉了意志，作为人来说他还活着，作为作家来说他却正在或已经死亡。 这种死亡他自己感到很痛苦，别人看了心里也很难受。快乐的死亡却很快乐，不仅他自己感到快乐，别人看来也很快乐。昨天看见他在大会上作报告，下面掌声如雷；今天又看见他参加宴会，为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋申大发议论，语惊四座；今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头；今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。 我不害怕自然的死亡，因为害怕也没用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死亡，因为那时代已经过去。我最害怕的就是那快乐的死亡，毫无痛苦，十分热闹，甚至还有点轰轰烈烈。自已很难控制，即很难控制在一定的范围之内。因为我觉得喝酒不一定完全是坏事，少喝一点可以舒筋活血，据说对心血管也是有帮助的。作家不能当隐士，适当的社会活动和文学活动可以开阔眼界、活跃思想，对创作也是有帮助的。可是怎么才能不酗酒、不做酒鬼，这有益的定量究竟是多少呢? 怕只怕三杯下肚，豪情大发，嘟嘟嘟，来个瓶底朝天，而且一顿喝不上便情绪不高，颇有怨言，甚至会到处去找酒喝。呜呼，快乐地死去! (本文摘自陆文夫的《快乐的死亡》) 下列对作家三种死法的描述，与原文一致的是（　）。 一日票首次进站小时内有效，三日票首次进站小时内有效（） 判决执行前先行羁押的羁押一日折抵刑期二日的刑种是（）