亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分„„其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是（）
A. 洛克
B. 孟德斯鸠
C. 伏尔泰
D. 卢梭
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亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是（）。
A.洛克 B.孟德斯鸠 C.伏尔泰 D.卢梭
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亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分„„其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是（）
A.洛克 B.孟德斯鸠 C.伏尔泰 D.卢梭
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亚里士多德逻辑主要包括范畴分类、论证方式和推理规则三部分（）
A.正确 B.错误
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亚里士多德的体、德、智和谐发展的教育对应其 灵魂论的（ ）三部分。
A.植物、动物、理性 B.天性、习惯、理性 C.动物、习惯、理性 D.植物、天性、习惯
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亚里士多德将城邦共同体理解为一个_（）
A.有机体 B.联合体 C.机器 D.个体
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亚里士多德将城邦共同体理解为一个_______
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亚里士多德认为城邦的目的是什么()
A.抵御外敌 B.追求至善 C.共同生产 D.管理奴隶
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根据亚里士多德的观点，城邦的功能是（）
A.为了共同利益 B.城邦中的成员能够合群 C.实施公有制 D.如其本分而享有优良的生活
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亚里士多德把城邦国家的政体分类为()。
A.君主政体 B.贵族政体 C.共和政体 D.僭主政体
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亚里士多德第一次将“城邦的善”和“个人的善”分开。
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根据亚里士多德的观点，城邦的一般含义是（）
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《诗学》是亚里士多德哲学体系不能或缺的一部分。()
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