“不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深地，严法重刑，犹不能禁也。”（《汉书•食货志》），通过这则材料可以说明统治阶级的“重农”目的是（）。
A. 防止田地荒芜，加强田间管理
B. 控制农民人身自由
C. 重视在田亩投入人力以提高产量
D. 鼓励农民专心生产而不违法乱纪
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“不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深地，严法重刑，犹不能禁也。”（《汉书•食货志》），通过这则材料可以说明统治阶级的“重农”目的是（）。
A.防止田地荒芜，加强田间管理 B.控制农民人身自由 C.重视在田亩投入人力以提高产量 D.鼓励农民专心生产而不违法乱纪
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在“贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家”（晁错《论贵粟疏》）中，“地”为名词活用为动词，即不种地
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改正下列叙述中的错误。在“贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家”（晁错《论贵粟疏》）中，“地”为名词活用为动词，即不种地。
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（40分）民生问题是古今中外社会发展的重大问题。阅读材料，回答问题。材料一 晁错说：“民贫则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著（定居）；不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。”――《汉书□食货志》材料二 唐太宗说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”――《贞观政要□君道》（1）依据材料一、二归纳中国古代明君贤人的治国思想。结合所学知识，说明唐太宗是如何实践这一思想的？（6分）
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高城深地。池：
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“理民之道,地著为本。故必建步立亩,正其经界”,这句话说的是()问题。
A.祭祀 B.宗族 C.土地 D.度量衡
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退地农转城养老保险有哪些规定？
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材料全屏 聖王在上而民不凍飢者,非能耕而食之,織而衣之也,爲開其資財之（道）也。故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先（具）也。今海内爲一,土地人民之众,（不避）禹、湯,加以亡天災數年之水旱,而（畜）積（未及）者,何也?地有遗利,民有餘力,生穀之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。民貧,則姦邪生。貧生於不足,不足生於不農,不農则不地著,不地著,則離鄉（輕）家,民如鳥獸。雖有高城深池,嚴法重刑,猶不能禁也。27【简答题】解释文中加着重号词语的意义。（1）道：（2）具：（3）不避：（4）畜:（5）輕
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（2019· 日 照 ） “ 深 入 割 据 地 区 的 土 地 革 命 ， 是 在 罗 霄 山 脉 中 段 建 立 巩 固 的 革 命 根 据 地 的 基 本 条件 。 因 为 获 得 土 地 是 贫 苦 农 民 最 强 烈 的 渴 望 。 而 没 有 土 地 革 命 ， 不 满 足 贫 苦 农 民 的 要 求 ， 红 军队 伍 难 以 扩 大 ， 军 事 斗 争 难 以 坚 持 ， 根 据 地 也 难 以 巩 固 和 发 展 ” 。 材 料 陈 述 了（）
A.国 民 大 革 命 轰 轰 烈 烈 开 展 起 来 B.打 土 豪 分 田 地 ， 创 造 工 农 武 装 割 据 局 面 C.全 民 族 的 抗 战 局 面 开 始 形 成 D.各 解 放 区 连 成 一 片 ， 人 民 解 放 战 争 胜 利 在 望
答案
聖王在上而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，(爲開其資財之道)也。故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而(國亡捐瘠者)，(以畜積多而備先具也)。今海內爲一，土地人民之衆不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也?地有遺利，民有餘力，(生榖之土未盡墾)，山澤之利未盡出也，遊食之民未盡歸農也。民貧，則姦邪生。貧生於不足，不足生於不農，(不農則不地著)，不地著，則離鄉輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。(夫寒之於衣，不待輕暖);飢之於食，不待甘旨;飢寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則飢，終歲不制衣則寒。(40)爲開其資財之道(41)國亡捐瘠者(42)以畜積多而備先具也(43)生榖之土未盡墾(44)不農則不地著(45)夫寒之於衣，不待輕煖
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诚则形，形则著，著则明
“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”这说明（）。
“不著一字，尽得风流”，出自（）。
在“留淫日深，著于骨髓”中，“著”之义为（）
“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之后也。”作者是在强调（）。
佛说金刚经皆不著相，弥陀经皆教著相，以何分别？
佛说金刚经皆不著相，弥陀经皆教著相，以何分别？
“人不亏地皮，地不亏肚皮”这则谚语使用的是回环（）
《 》是鲁迅著的一部系统地论述中国小说发展史的专著
《齐民要术》是我国完整保存至今的一本农书，系北魏年间（）所著。
下列不嵐于杜甫所著的是（ ）
“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”这句话说明（）。
“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”这句话说明()
不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也。作者是在强调（）
“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”这句话说明（ ）
学佛人不著能行所行，能忍所忍，一味心中无事，则念佛似不必回向，以有回向，则已著，不知然否？
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我国最早一部系统地介绍园林理论的专著是明朝计成所著的（）。
下面哪一项是“途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争”这句话的内涵?()
“不登高山，不知天之商也，不临深溪，不知地之厚也”这句话说明（）
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