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在“躁厥者,必为缪刺之,散气可收,聚气可希”中,“收”与“希”属于()
单选题
在“躁厥者,必为缪刺之,散气可收,聚气可希”中,“收”与“希”属于()
A. 同义对举
B. 反义对举
C. 类义对举
D. 近义对举
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单选题
在“躁厥者,必为缪刺之,散气可收,聚气可希”中,“收”与“希”属于()
A.同义对举 B.反义对举 C.类义对举 D.近义对举
答案
多选题
缪希雍的治气三法是()
A.补气 B.行气 C.破气 D.降气 E.调气
答案
主观题
今以躁竞之心,涉希静之涂。(希)
答案
主观题
今以躁竞之心,涉希静之涂。(希)
答案
主观题
缪希雍的代表著作是(
答案
单选题
缪希雍所撰写的著作是()
A.《雷公炮炙论》 B.《炮炙大法》 C.《本草纲目》 D.《修事指南》 E.《本草蒙鉴》
答案
单选题
“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死”是下列哪部书中的说法?()
A.《庄子·知北游》 B.《论衡·论死》 C.《万木草堂口说》 D.《管子》
答案
单选题
医家缪希雍关于炮制的专著是()
A.《本草纲目》 B.《炮炙大fa》 C.《修事指南》 D.《雷公炮炙论》
答案
主观题
缪希雍论述吐血的病机是 ( )
答案
单选题
缪希雍所撰炮制专著的名称为()
A.五十二病方 B.证类本草 C.炮炙大法 D.雷公炮炙论 E.修事指南
答案
热门试题
提出“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死”的是那一本著作
何谓缪希雍的治吐血三要法?
缪希雍的"治吐血三要法"是()
在“以为希世之荣”中,“希世”之义为()
简述缪希雍在伤寒、温疫方面的成就。
缪希雍誉之为“治吐血圣药”的中药是 ( )
十二经脉之气"结、聚、散、络"于筋肉、关节的体系是
十二经脉之气“结、聚、散、络”于筋肉、关节的体系是:
十二经脉之气“结.聚.散.络”于筋肉关节的体系是
十二经脉之气“结、聚、散、络”于筋肉、关节的体系是
希刺克里夫是《()》中的主人公。
聚于胸中之气指的是( )
气厥之虚证,易反复发作,以防复发,平时可常服有
缪希雍吐血的三要法的主要内容是什么?
在“视缪希雍之馀派,虚实不问,但谈石膏之功”中,“馀派”之义为()
“雷公炮炙十七法”是由缪希雍在《炮炙大FA》中总结而成()
“刺之要,气至而有效”出于()
“刺之要,气至而有效”语出()
血厥虚证严重者可转化为气随血脱之脱证。
血厥虚证严重者可转化为气随血脱之脱证。
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