黄宗羲主张实行"（）"的"法治"

商鞅主“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”，根据他们所处的历史时代，说明他们的主张（） 孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下大害”。以下解释正确的是（） 孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是（） 柏拉图主张法治优于人治。 柏拉图主张法治优于人治。() 理学主张法治优于人治（） 孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是（） 法家主张的“法治”与我国现代意义的法治是相同的，都是主张由法律来统治（） 战国时期主张建立君主专制中央集权实行改革和法治的思想家是()   战国时期的商鞅主张重农抑商，黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于（） 西方最早提出法治主张的是 ( ) 西方最早提出法治主张的是（） 黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这突出表明黄宗羲（） 亚里士多德主张以法治国（） 明末清初，王夫之主张“有其力者治其地”，黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”，顾炎武力主“均田”，这些主张（） 卢梭主张实行（）。 孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。从中可以看出（） 下列哪一项不是黄宗羲、顾炎武、王夫之在思想上批判继承传统儒学的主张（） 最早主张法治且强调法治优于一人之治的思想家是( ) 墨子主张“兼相爱”“交相利”，韩非子主张“法治”。造成这种分歧的根源是（）。