“穷则变，变则通，通则久”“终日乾坤，与时偕行”的观点，与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点，反映了（　　）。

《易·系辞下》说：“穷则变，变则通，通则久。”这句话的哲学寓意是（） “苟日新,日日新,又日新”、“穷则变,变则通,通则久”体现的是( )思想观念 “苟日新，又日新，日日新”、“穷则变，变则通，通则久”等观念体现了下列哪项思想 费正清指出：任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持，首先必须借助于外国（的影响）并在哲学上找到根据。戊戌变法中所依据的哲学根据包括（）①穷则变，变则通，通则久②道之大原出于天，天不变，道亦不变③物竞天择，适者生存④圣人之纲常不可攻也 我们的先民很早就提出了“苟日新,又日新,日日新”,“穷则变,变则通,通则久”等与改革开放有关的思想观念 费正清指出：任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持，首先必须借助于外国（的影响）„„并在哲学上找到根据。戊戌变法中所依据的“哲学根据”包括（）①穷则变，变则通，通则久②道之大原出于天，天不变，道亦不变③物竞天择，适者生存④圣人之纲常不可攻也 《易经》中“变”的条件是“时”，强调与时偕行，因时而变。 《汉书·董仲舒传》提出“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”在道德起源上，这属于一种()的观点。 董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这是（ ）。 董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这是(   )。 董仲舒认为“王道之三纲，可求于天”。“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点在道德起源上属于（） “穷则变，变则通，通则久”指“事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。”根据释义，下列事件中的哪一个作为案例最为典型() 按照中国近代思想的演变过程，提到下列思想主张的先后顺序是。①公理未明，即以革命明之；旧俗俱在，即以革命去之②师夷长技以制夷③穷则变，变则通，通则久④中学为体，西学为用（） “地势坤，君子以厚德载物。与时偕行，举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。 我国汉代思想家董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这种观念属于（） 《周易》认为“人道”特点就是要有忧患意识，能够进德修业、迁善改过，能够与时偕行方能安身立命。 董仲舒认为，“道之大原出于天，天不变，道亦不变；……以教化为大务；……正法度之宜。”表明他的思想（） 《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载。由此可，董仲舒的思想（） 《汉书·董仲舒传》“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想（） 《汉书·董仲舒传》有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想（）