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何晏是()的玄学家。
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何晏是()的玄学家。
A. 西晋
B. 三国
C. 北宋
D. 清代
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何晏是()的玄学家。
A.西晋 B.北宋 C.三国 D.清代
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何晏是()的玄学家。
A.西晋 B.三国 C.北宋 D.清代
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主观题
嵇康是()时期著名玄学家。
答案
单选题
扬雄是()时期著名的玄学家。
A.西汉 B.东汉 C.魏晋 D.北宋
答案
主观题
下列哪位不属于魏晋玄学家?
答案
主观题
玄学家们把《老子》、《庄子》和()称为“三玄”.
答案
主观题
郭象是西晋时期的玄学家,代表作是()
答案
主观题
正始清远派的代表是嵇康和(),他们是玄学家兼诗人。
答案
单选题
魏晋时期玄学盛行,玄学家研究的三个重要文本被称为“三玄”,它们是( )。
A.《周礼》《诗经》《论语》 B.《大学》《中庸》《论语》 C.《论语》《孟子》《孝经》 D.《老子》《庄子》《周易》
答案
判断题
魏晋玄学家把《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称三玄。()
答案
热门试题
魏晋玄学家把《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称三玄()
魏晋玄学家把《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称三玄()
玄学家从()的政治思想出发,反对(),主张法贵简贵无
魏晋玄学家郭象通过注解哪部著作而发展了老子无为而治的主张?
魏晋时期玄学盛行,玄学的创始人除了何晏之外就是被人称为少年天才的()
玄学家()等提出越名教任自然,只是批判统治者亵渎名教的行为,与老庄否定名教迥异
玄学家从“无为而治”的政治思想出发,反对烦法酷刑,主张法贵简贵无()
玄学家的主张进一步强化了中国人已有的法令宜少不宜多的观念()
玄学是在魏晋时期出现的一种用道家思想诠释儒家经典而形成的特殊意识形态,玄学家力求排除两汉经学桎梏,探求深沉的哲理,注重义理分析、抽象思维。这种思想的形成反映了()
魏晋时期,中国出现了一种崇尚玄学的思潮,主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表。被他们奉为“三玄”的经典著作是指( )。
魏晋时期,中国出现了一种崇尚玄学的思潮,主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表,被他们视为“三玄”的经典著作是指:
魏晋时期,中国出现了一种崇尚玄学的思潮,主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表。被他们奉为“三玄”的经典著作是指( )。
华佗是被何晏杀害的()
《论语集解》的作者是何晏()
魏晋玄学的发展大致经历了哪几个()阶段: 东晋玄学|元康玄学|正始玄学|竹林玄学
何晏主张( ),以“无”作为立论之本。
曹魏驸马何晏并不服用“五食散”。
将何晏评价为“空谈的祖师”与“吃药的祖师”的是()。
玄学
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