汉语的“丈人”原指“对老年男子的尊称”，现在“丈人”指“岳父”，它属于

“走”原指“跑”，现指“步行”；“行人”原指“外交官”，现指“路上行走的人”，这种词义的变化属于（） 死了丈人哭爹 (打一成语） 子为芦中人，吾为渔丈人。富贵莫相忘。 “丈人目先生使引匕刺狼。”中“目”指的是（） 荷的意义：子路从而后，遇丈人以杖荷莜（） 荷的意义：子路从而后，遇丈人以杖荷莜（） “兵”原指“兵器”，现指“兵士”，这种词义的变化属于（） 子路从而后，遇（丈人），以杖荷蓧。（《论语？子路从而后》） 相传轩辕黄帝将四川哪座道教名山封为“五岳丈人”？ 对老年男性乘客使用的尊称不包括_____。 三个女儿都是皇后，被称为中国最牛老丈人的是哪位北周时期的将领（） 阅读下面一段文字，回答问题：   丈人曰：“是皆不足以执信也，试再囊之，我观其状，果困苦否?”狼欣然从之。信足先生，先生复缚置囊中，肩举驴上，而狼未之知也。丈人附耳谓先生曰：“有匕首否?”先生曰：“有!”于是出匕。丈人目先生，使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎?”丈人笑曰：“禽兽负恩如是，而犹不忍杀。子固仁者，然愚亦甚矣!从井以救人，解衣以活友，于彼计则得，其如就死地何?先生其此类乎?仁陷于愚，固君子之所不与也。”言已大笑，先生亦笑。遂举手助先生操刃，共殪狼，弃道上而去。(1)为什么说东郭先生“子固仁者，然愚亦甚矣”?(2)最后要东郭先生“引匕刺狼”，丈人“助先生操刃”，有何深意?(3)解释下列加点的词语。试再（囊之）（信足）先生丈人（目）先生 梁北有黎丘部,有奇鬼焉。喜効人之子姪昆弟之狀。(邑丈人有之市而醉歸者,黎丘之鬼)効其子之狀,(扶而道苦之。)丈人歸,酒醒而誚其子曰:“吾為汝父也,豈謂不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而觸地曰:“孽矣,無此事也。(昔也往責於東邑,)人可問也。”其父信之,曰:“譆!是必夫奇鬼也,我固嘗聞之矣。”明日,(端復飲於市,)欲遇而刺殺之。明旦之市而醉。(其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。)丈人望其真子,拔劍而剌之。(丈人智惑於似其真子者而殺於真子。) 夫惑於似士者而失於真士,此黎丘丈人之智也。40、邑丈人有之市而醉歸者41、扶而道苦之42、昔也往責於束邑43、端復飲於市44、其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之45、丈人智惑於似其真子者而殺於真子 汉语中的“大学”原指古代的一种学制。 对下面文中划线句子理解正确的一项是：（ ）宋代的苏舜钦住在丈人家中，每晚要饮一斗酒。他丈人很奇怪，就去窥探他。只听他在朗读《汉书·张子房传》。读到张良狙击秦始皇，误中副车，拍案叫道：“惜手去之不中！”就满饮一杯。读到张良对汉高祖说“此天下臣授陛下也！”又拍案道：“君臣相遇，其难如此！”又满饮一杯。他丈人笑道：“有如此下酒物，一斗诚不多也。”这就是有名的“汉书下酒”的典故，其乐趣在书而不在酒也。 梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状，邑丈人有之市而醉归者。黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣!无此事也。昔也往责於东邑，人可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也！我固尝闻之矣。”明日端复饮於市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望其真子，拔剑而刺之。丈人智惑於似其子者，而杀于真子。夫惑於似士者而失於真士，此黎丘丈人之智也。 泛指美男子的成语“傅粉何郎”原指的是谁（） 令堂指对别人父亲的尊称，敬辞。（? ?） 令堂指对别人父亲的尊称，敬辞（） (二)说明下列句中加着重号词的词性和语法作用。丈人智惑(於)似其子者而殺其真子。於：