在“以共天下后世味《太玄》如子云者”中，“共”之义为（）

《礼记》云：“婚姻者，合二姓之好。上以事宗庙，下以继后世。”可见，古时婚姻（） 在“喑聋之徒，天下之有道者”中，“喑聋”之义为（） 在"聚毒药以共医事"中，"毒药"之义为（） 在“思天下匹夫妇有不被其泽者”中，“被”之义为（） 在“至今天下言脉者，由扁鹊也”中，“由”之义为：() 在“至今天下言脉者，由扁鹊也”中，“由”之义为（） 在“子以吾言为不诚”中，“为”之义为（） 在“居然以杜撰之伤寒，治天下之六气”中，“杜撰”之义为（） 在“索隐行怪，后世有述焉”中，“述”之义为（） 在"有宗子柏云者，挟是术遍游南北"中，"宗子"之义为( ) 在“有宗子柏云者，挟是术遍游南北”中，“宗子”之义为（） （名词解析）一同天下之义 “以道观言，而天下之名正；以道观分，而君主之义明；以道观能，而天下之官治；以道泛观，而万物之应备。”出自（）。 “以道观言，而天下之名正；以道观分，而君主之义明；以道观能，而天下之官治；以道泛观，而万物之应备。”出自（）。 《太玄》是模仿《周易》而作的，《太玄》的最高范畴是（　　）。 语译题：所谓河海一流，泰山一壤，盖亦欲共掖其高深耳。后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中又幸？而相成之德，谓孰非后进之吾师云。 在"燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高"中，"鸣高"之义为( ) 在“燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高”中，“鸣高”之义为：() 在“欲废适子”中，“适子”之义为（） 在“故针有悬布天下者五……三日知毒药为真”中，“为”之义是（）