单选题

以“天志”作为度量万事万物是否合度、思想言论行为是否正确之标准的是(  )学说。

A. 道家
B. 墨家
C. 儒家
D. 法家

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《大学》中有致知在格物,此句中格物指的是认识、研究万事万物的道理() 逻各斯推动了卫世界万事万物的变化,变化遵子循的规律是奴斯() 《大学》中有致知在格物,此句中格物指的是认识、研究万事万物的道理() 认为万事万物都是由金、木、水、火、土等五种要素构成的观点属于()。 《礼记·大学》中致知在格物一句中格物指的是认识、研究万事万物的道理() 世界上的万事万物都处于普遍联系之中,普遍联系引起事物的运动发展。() ()认为旅游者所观览的应该是万事万物的规律、人生与自然的真谛 《礼记·大学》中致知在格物一句中格物指的是认识、研究万事万物的道理() 思想是人类特有的精神花朵,在大千世界的万事万物中,只有人类具有思想的能力。从哲学上看() 世界上的万事万物归结起来无非是以下哪两大类现象: “世界上万事万物都是理念的影子”,下列观点与此观点属于同一哲学派别的是() 从哲学上看,世界上的万事万物归结起来无非是几大类现象() 马克思主义的物质范畴从物质世界中抽象出的万事万物的共同特性是()。 马克思主义的物质范畴从物质世界中抽象出的万事万物的共同特性是()。 哲学将世界上的万事万物归结为两大类现象:物质现象和精神现象() 马克思主义的物质范畴从物质世界中抽象出的万事万物的共同特性是()。   马克思主义的物质范畴从物质世界中抽象出的万事万物的共同特性是()。   普罗泰戈拉说人是万物的尺度,意思是说,万事万物都是围绕人展开的,或者说人从自身出发看待万物,反映了人类中心主义的看法。 英国史学家汤因比说:“从王阳明思想来看,人的心与万事万物之理,彼此是同一的。”以下言论中,最能支撑汤因比这一论断的是() 英国史学家汤因比说:“从王阳明的思想来看,人的心与万事万物之理,彼此是同一的。”以下言论中最能支撑汤因比这一论断的是()
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