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苏东坡《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是( )。
单选题
苏东坡《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是( )。
A. 静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静
B. 人一次也不能踏进同一条河流
C. 日方中方睨,物方生方死
D. 事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点
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单选题
苏东坡在《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是()
A.日方中方睨,物方生方死 B.人一次也不能踏进同一条河流 C.静即含动,动不舍静 D.知屋漏者在宇下,知政失者在草野
答案
单选题
苏东坡《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是( )。
A.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静 B.人一次也不能踏进同一条河流 C.日方中方睨,物方生方死 D.事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点
答案
单选题
苏东坡《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是( )。
A.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静 B. C.人一次也不能踏进同一条河流 D. E.日方中方睨,物方生方死 F. G.事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点
答案
单选题
苏东坡在《赤壁赋》中写道:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是()
A.日方中方睨,物方生方死 B.人一次也不能踏进同一条河流 C.静即含动,动不舍静 D.知屋漏者在宇下,知政失者在草野
答案
主观题
翻译括号中的句子。(盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!)
答案
主观题
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?(《前赤壁赋》)自其不变者而现之:
答案
单选题
游览“东坡赤壁”的旅游者会想起苏轼的《赤壁赋》,这说明旅游具有()
A.社会属性 B.消费属性 C.经济属性 D.文化属性
答案
单选题
寄蜉蝣于天地,()。宋·苏轼《前赤壁赋》
A.弓如霹雳弦惊 B.两三点雨山前 C.人有悲欢离合 D.渺沧海之一粟
答案
判断题
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答以下3小题。苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明·月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?
答案
主观题
我国宋代大文豪苏东坡在《赤壁赋》中有名句:“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”的参考系是()
答案
热门试题
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字, 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?2.这段文字表明了作者怎样的人生态度?3.从这段文字中,可以看出赋在语言上具有什么特点?
且夫天地之间,(),苟非吾之所有,()。(苏轼《前赤壁赋》)
苏轼《前赤壁赋》中说:逝者如斯,而()也;盈虚者如彼,而()也。
《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》都是哪位文豪之作?
阅读《前赤壁赋》中的一段文字,回答问题: 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” (1)本文属于文赋,它的语言特点是什么? (2)指出本段文字中的水、月、清风等景物描写在文中所起的作用。 (3)这段文字体现了苏轼什么样的人生态度?
(二)阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字, 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.这段文字表明了作者怎样的人生态度?2.作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?3.从这段文字中,可以看出文赋在语言上具有什么特点?
宋代作家中作有《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的是()。
阅读《前赤壁赋》一段文字,回答问题:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”A.本文属于文赋,它的语言特点是什么?B.指出本段文字中的水、月、清风等景物描写在文中所起的作用。C.这段文字体现了苏轼什么样的人生态度?
阅读《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答问题。 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一亳而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者乏无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?2.这段文字表明了作者怎样的人生态度?3.从这段文字可以看出,文赋在语言上具有什么特点?
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字, 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?2.这段文字表明了作者怎样的人生态度?3.从这段文字可以看出,文赋在语言上具有什么特点?
阅读《前赤壁赋》一段文字,回答问题:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.本文属于文赋,它的语言特点是什么?2.指出本段文字中的水、月、清风等景物描写在文中所起的作用。3.这段文字体现了苏轼什么样的人生态度?
《赤壁赋》的作者是()
《赤壁赋》的作者是( )。
苏轼《赤壁赋》中写的赤壁在现在的哪个省
苏轼《赤壁赋》中写的赤壁在现在的哪个省
文学史上最著名的文赋代表作品有《阿房宫赋》、《()》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等。
《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》、《六国论》的作者都是苏轼。
《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》、《六国论》的作者都是苏轼。
《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》、《六国论》的作者都是苏轼()
阅读《前赤壁赋》中的一段文字,回答问题: 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” (1)本文属于文赋,它的语言特点是什么? (2)指出本段文字中的水、月、清风等景物描写在文中所起的作用。 (3)这段文字体现了苏轼什么样的人生态度?
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