土尔扈特于清乾隆年间回归祖国，那么土尔扈特部是从什么地方启程回归祖国的呢？

土尔扈特部落的东归壮举发生在清朝（ ?）。 土尔扈特东归是我国哪个民族的历史事件（） “口给以食，人授之衣，分地安居”，这是哪位皇帝对土尔扈特的政策（） 中国大学MOOC: 土尔扈特部是（）西迁到伏尔加河流域的一支蒙古族部落，因不堪忍受沙俄欺凌，毅然远涉万里回到祖国。 （）原为清乾隆年间“双槐园”旧址。 新疆蒙古族对我国西部边疆的形成和巩固作出了重要贡献。新疆蒙古族俗称（），又分土尔扈特、和硕特、额鲁特、察哈尔、乌梁海等。 清乾隆年间，加强对西北地区管辖的措施是（） 土尔扈特妇女戴的陶尔齐克帽，其形状像地球仪的半圈，两条辫子似月牙形状，寓意为：帽子代表地球，人脸代表太阳，发型代表月亮，耳环代表繁星（） 各地族谱中有大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载，此类现象在清乾隆年间骤然增多。这说明乾隆年间（）   风筝早在2000多年前鲁国公输般用于娱乐，清乾隆年间已遍及城乡。 一位西方史学家说，土尔扈特人回归的悲壮之举，“是值得我们传送的一篇伟大的叙事史诗.”土尔扈特人回归祖国的历史从一个侧面表明，各民族共同缔造了伟大的祖国。中华人民共和国建立以后，党和政府十分尊重各民族在祖国统一大业中的历史地位和作用，珍惜各民族的文化传统，根据马克思主义民族理论，制定了民族区域自治政策，确立了民族区域自治制度，并载入宪法。 改革开放以来，党和政府又将民族区域自治作为一项基本政治制度长期坚持。 为什么党和政府要长期坚持民族区域自治制度？ 清乾隆年间出版的一部汇集当时流传广泛的地方戏曲的 集里，收集刊登了《鲜花调》 安溪铁观音为历史名茶，属乌龙茶类。创制于清乾隆年间，原产于安溪（） 清乾隆年间产生了长篇讽刺小说《（）》，它是我国古代小说中最成熟的讽刺艺术杰作，其作者是（）。 藏族自称“博巴”，“藏”是汉语的称谓。西藏之称始于清乾隆年间，藏族族称也由此而来。 清乾隆年间，发生一件号称台湾有史以来最大民乱的事件，请问主使者是谁？ 藏族自称“博巴”，“藏”是汉语的称谓。西藏之称始于清乾隆年间，藏族族称也由此而来。 扈伦四部是（ ） 到了清乾隆年间才出现了用橄榄核和核桃雕刻的花船和人物等核雕 到了清乾隆年间才出现了用橄榄核和核桃雕刻的花船和人物等核雕（）