有位思想家认为：“正其理则万事一，一以贯之也”、“天地万物之理，无独必有对，皆自然而然，非有安排也”、“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间”，又说：“只心便是天，尽之便知性，知性便知天，當处便认取，更不可外求。”这位思想家可能的朝代和作品是（）。

老子认为“ ”是天地万物的本原 本体指天地万物的内在基础，在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中，道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以（ ）。 我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物成于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于（　　）。 天地万物相互联系的中介是 天地万物相互联系的中介是 () 天地万物相互联系的中介是（） 天地万物相互作用的中介是（） 上帝创造天地万物用的时间是 天地万物相互联系的中介是（） “判天地之美，析万物之理”出自（） ()提出“判天地之美,析万物之理” ()提出“判天地之美,析万物之理”。 天下万物皆备于人身，与天地万物同其心，息息相通，相感而应。这是__的体现 使天地万物相互感应的是（） 荀子曾经把天地万物分成哪四类？（） 《易经》认为天地万物与人的生辰命运息息相关。() 中庸》认为宇宙天地万物的本质是是但（） 克思卫认为天地万物全的本质是（） 《中庸》认为整个宇宙、天地万物的本质是诚（） “借笔墨以写天地万物而陶泳乎我也”是下面哪一位的观点（）。