《宋论》强调治理天下与官民百姓最重要的是张弛有度，进退有节

是老百姓解决温饱后的第一需求,是极重要的民生,也是最重要的发展环境 所谓“使民以时”，就是侵占老百姓的劳动时间。 所谓“使民以时”，就是侵占老百姓的劳动时间（） 河南省南阳市内乡县县衙三堂门前，悬挂有康熙十九年（1680年）内乡县知县高以永撰写的一副对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”这幅对联反映出高以永（） ①崇尚以民为本的政治理念，具有积极的历史价值 ②强调权为民用的为官之道，尊重人民群众主体地位 ③追求宠辱不惊的为官心态，彰显自强不息的优良品格 ④主张爱民敬民的从政道德，具有净化官风的积极意义 “平章百姓”中的“百姓”指的是什么? “兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句名句出自（ ） 老子所说的慈，指的是天地有仁心，对老百姓有恩惠，而老百姓体会不到（） 古时百姓的称谓有（） 老子所说的慈，是指天地有仁心，对老百姓有恩惠，而老百姓体会不到（） “兴，百姓苦；亡，百姓苦。”出自（）的散曲作品，名为（）。 对“兴，百姓苦；亡，百姓苦”理解错误的是() （）彻底治理好了洪水，让老百姓过上了幸福的日子。 彻底治理好了洪水,让老百姓过上了幸福的生活 统治者治理百姓，做到立德就足够了，无需立威。 唐太宗反复强调“存百姓”的思想，其实质是（） 古人认为,“人”与“民”的区别在于人在天地人中,人最珍贵,强调人的本质价值;而老百姓缺乏教育,处于愚昧无知的状态（） “民之难治，以其上之有为，是以难治”，意思是百姓之所以难以治理，恰是因为统治者“有为”。这体现的是（）   顾炎武在《郡县论》中说：“天下之人各怀其家，各私其子，其常情也。为天子为百姓之心，必不如其自为，此在三代以上已然矣。”顾炎武意在强调（） 中国古代天文观测主要是为皇家服务,与百姓日常生活无关。() 中国古代天文观测主要是为皇家服务,与百姓日常生活无关（）