单选题

吾能移之,使病在末中的末意思是()选项

A. 完了
B. 结束
C. 痊愈
D. 末端
E. 四肢

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单选题
吾能移之,使病在末中的末意思是()选项
A.完了 B.结束 C.痊愈 D.末端 E.四肢
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单选题
“吾能移之,使病在末”中的“末”意思是()
A.完了 B.结束 C.痊愈 D.末端 E.四肢
答案
单选题
在“吾能移之,使病在末”中,“末”之义为()
A.脚下 B.指端 C.头顶 D.四肢
答案
单选题
然吾乡诸医鲜克知之者中的鲜意思是()选项
A.少 B.新鲜 C.多 D.比较多 E.明白
答案
单选题
“文懿得末疾,医不能疗者十余年”中,“末疾“的意思是()
A.轻微的病 B.四肢的病 C.体表的病 D.严重的病
答案
单选题
“不虞君之涉吾地也”中“虞”的意思是()
A.忧虑 B.欺骗 C.料到 D.愚笨
答案
判断题
焦炭中焦末过多,使机械不完全燃烧损失增大,烧成带会上移。
A.对 B.错
答案
判断题
焦炭中焦末过多,使机械不完全燃烧损失增大,烧成带会上移()
答案
单选题
“予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。”的恰当意思是()
A.你们这样的无知,浑浑噩噩地混迹在天地之间,所以充塞在天地之间,不过是我们的碌碌无为的躯体。天地之间的率真之志,才真正形成了我们的天然本性 B.我们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。这样看来,充塞于天地之间的气,就是我们的身体;而引领统帅天地之气的志,形成了我们的天然本性 C.我们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。这样看来,充塞于天地之间的我们,不过是我们的躯壳而已,我们需要精气神的充盈;天地之间的统帅之气,滋养着我们的秉性 D.你们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。所以应该珍惜充塞于天地之间的正气,提升我们外在躯体之中的学养;让天地之气的帅志,形成我们的天然本性
答案
判断题
平静吸气之末胸内负压较平静呼气之末为小
答案
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“然吾乡诸医鲜克知之者”中的“鲜”意思是() “圣人不治已病治末病,不治已乱治末乱,此之谓也,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”这段话摘自() “本”在“重本抑末”中是什么意思() 下列选项中未发生在秦末的是()。 下面哪一项是“吾道一以贯之”中“一“的意思?() 《金匮要略》中"治末病"的涵义是指() 去本而末是务()选项 汉兴,改秦之败中败意思是()选项 下列加点字与“吾从而师之”意思相同的一项是( ) 重本抑末中的“末”是指()。 兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。“善用兵者,使之无所顾,有所恃。”这句话的意思是: “夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣”,“征”的含义是() “先生得无诞之乎”中的“诞”意思是()选项 成与之,已故到谯中的故意思是()选项 先生得无诞之乎中的诞意思是()选项 “藏之深山石室无当,盍锲之”中的“盍”意思是()选项: 增古今之救验,刊日相之破漏中刊的意思是()选项 西汉末,儒学中的神秘成分增大,发展出()。东汉则给予其官方身份,使之成为东汉政治思想的主流。 同死生之域,而无怵惕于胸中中怵惕意思是()选项 今之游权门、食厚奉者中食意思是()选项
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