下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）
A. 建康:即今天的南京，是吴、东晋、宋、齐、梁、陈等王朝都城，它还有石头城、金陵等名称
B. 百越:古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越，也叫百粤
C. 中州:又名中土、中原、中国，意为国之中、华夏之中，是河南省的古称
D. 九州:兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州，代指中国。秦国地处兖州
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A.“永和九年”是以年号纪年。永和是东晋穆帝的年号；“岁在癸丑”是以天干地支纪年，即永和九年是癸丑年。 B.天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；也叫十干。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；也叫十二支。干支只能纪年不能记月与日。 C.“舅夺母志”的意思是“舅父强逼母亲改变守节之志”，这里是改嫁的讳饰说法。其中的“舅”与“待晓堂前拜舅姑”中的“舅”意义不同。 D.“文王拘而演周易”中“周易”是“六经”之一，它与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《春秋》合称为“六经”。
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A.监生，国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。 B.七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。 C.河东，黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。 D.南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《荀子》《大学》合在一起称为“四书”。
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A.中国的干支纪年法中的“地支”是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 B.韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。 C.古代以山之南、水之北为阳，山之北、水之南为阴，如衡阳在衡山之南，江阴在长江之南。 D.土地孕育五谷，五谷之长为稷，古代帝王对土神“社”和谷神“稷”进行祭祀，后世以“社稷”代称国家。
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A.三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往后来，三径便成了隐士住处的代称。 B.分野：古人用天上二十八宿(列星)的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。 C.避讳：是中国封建社会特有的现象，指君王或尊亲为了显示威严，规定人们说话中避免直呼其名或在行文中直写其名，而以别的字相代替。 D.表：是古代奏议一类的文体，是臣子用于对君主的表达忠诚和希望以及君主用于向臣子陈说政治的要求和愿望的文书，也称为“章”“奏”“议”“疏”等。
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A.古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 B.“三省六部制”中“三省”为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。 C.乡试，是明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人。 D.古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。
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A.《汉书》又名《前汉书》东汉范晔所著，是中国第一部纪传体的断代史。 B.乐府双壁专指南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《古诗十九首》。 C.词也叫“倚声”是因为先有谱好的曲，然后词作者们根据曲谱再填写相应的歌词。 D.六艺指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。
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A.五谷是指：稷.麦、黍、麻、豆。 B.古人称自己一方的亲属朋友时.常用“家”“舍”等谦称，称呼别人的父母则为“尊”。 C.“金榜”是指科举时代殿试录取的榜.殿试由皇帝主持考试，考中者为“进士”，殿试第一名叫“状元”。 D.农历每月第一天叫“朔”.月中叫“望”，每月最后一天叫“晦”
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A.古代官吏请求退职，称为“乞身”。 B.平辈之间询问年龄，通常说“贵庚”。 C.“烽火扬州路”中的“路”是宋元时期的行政区域，相当于现在的省。 D.“七月七日长生殿，夜半无人私语时”中的“夜半”指凌晨1点到3点。
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A.谪，封建王朝官吏降职或远调；迁客，谪迁的人，指降职远调的人。 B.总角，古代儿童把头发扎成像一对牛角般的小髻，称总角。后用“总角”代指儿童。 C.乡试，科举制度中每三年举行的一次全省考试，由秀才去应试，考中者称为“进士”。 D.社，土地神；稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后把“社稷”作为国家的代称。
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下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）。
A.史书体例有编年体、纪传体、国别体、通史、断代史等，同一史书可以属于不同史书体例，如《史记》属于纪传体、通史。 B.“特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有稼轩同一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及到的古人依次是：苏轼、欧阳修、李商隐。“挑灯看剑”让人想起“吹角连营”的一往无前。 C.说，是一种文体，通常借某一事物说明道理，如周敦颐的《爱莲说》；也可以叙事兼议论，如柳宗元的《捕蛇者说》。 D.《变色龙》的作者是俄国作家契诃夫，他的代表作有小说《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》、《樱桃园》等。
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