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战国时期,可以通过“望闻问切”诊断病情的,被称为“脉学之宗”的医学家是( )
单选题
战国时期,可以通过“望闻问切”诊断病情的,被称为“脉学之宗”的医学家是( )
A. 华佗
B.
C. 扁鹊
D.
E. 李时珍
F.
G. 孙思邈
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战国时期,大夫可以通过“望闻问切”诊断病情,被称为“脉学之宗”的医学家是()。
A.华佗 B.扁鹊 C.李时珍 D.孙思邈
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战国时期,可以通过“望闻问切”诊断病情的,被称为“脉学之宗”的医学家是( )
A.华佗 B.扁鹊 C.李时珍 D.孙思邈
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战国时期,可以通过“望闻问切”诊断病情的,被称为“脉学之宗”的医学家是()
A.华佗 B.扁鹊 C.李时珍 D.孙思邈
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战国时期,可以通过“望闻问切”诊断病情的,被称为“脉学之宗”的医学家是( )
A.华佗 B. C.扁鹊 D. E.李时珍 F. G.孙思邈
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战国时期,大夫可以通过“望闻问切”诊断病情,被称为“脉学之宗”的医学家是( )。
A.华佗 B.扁鹊 C.李时珍 D.孙思邈
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单选题
名医()采用“望闻问切”四诊法诊断疾病,后世尊其为“脉学之宗”。
A.扁鹊 B.华佗 C.孙思邈 D.李时珍
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名医( )采用“望闻问切”四诊法诊断疾病,后世尊其为“脉学之宗”。
A.扁鹊 B. C.华佗 D. E.孙思邈 F. G.李时珍
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单选题
()创造望闻问切诊断方法,奠定中医临床诊断和治疗方法的基础。
A.张仲景 B.李时珍 C.华佗 D.扁鹊
答案
填空题
中医通过望、闻、问、切诊断病情,体现了思维的()。
答案
单选题
医生通过望闻问切的外在手段,推测、诊断出病人内部器官的病变,这属于()
A.思维的间接性 B.思维的概括性 C.知觉的间接性 D.想象的概括性
答案
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中医使用的“望闻问切”的诊断方法体现了思维的( )。
中医使用的“望闻问切”的诊断方法体现了思维的()。
中医使用的“望闻问切”的诊断方法体现了思维的()
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战国时期是()
战国时期是()
中医使用的“望闻问切”的诊断方法体现了思维的( )。
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