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性恶论受到人们的推崇是有时代社会原因的()
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性恶论受到人们的推崇是有时代社会原因的()
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单选题
性恶论受到人们的推崇是有时代社会原因的()
A.正确 B.错误
答案
单选题
荀子性恶论的起点是()
A.恶 B.性 C.群 D.伪
答案
主观题
我国古代性恶论的代表人物是___________,性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。
答案
判断题
我国古代性恶论的代表人物是荀子,性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。
A.对 B.错
答案
判断题
我国古代性恶论的代表人物是荀子,性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。
答案
判断题
我国古代性恶论的代表人物是荀子,性恶论属于个体身心发展的外铄论动因()
答案
主观题
简述荀子的性恶论
答案
单选题
“性善论”、“性恶论”所反映的观点是【 】
A.遗传决定论 B.环境决定论 C.教育万能论 D.辐合论
答案
主观题
我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空},性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。
答案
主观题
我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空},性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。
答案
热门试题
关于“性恶论”,以下说法正确的是()
下列人物中,持“性恶论”的是()
试对“性善论”和“性恶论”进行比较。
在人性论问题上,提出“性恶论”的是()
在人性论问题上,提出“性恶论”的人是___
西欧中世纪的性恶论
孟子用性恶论发展礼学()
“性恶论”和“性善论”分别是由()提出的。
简述西欧中世纪的性恶论。
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我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于( )
提出“性恶论”思想主张的是思想家()
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法家坚持性恶论,继承了荀子的观点。()
孟子主张隆礼重法和性恶论。
孟子主张隆礼重法和性恶论。
下列概念在性恶论中出现的有()
法家坚持性恶论,继承了荀子的观点()
整体来看,中国是性善论占了上风,西方是性恶论占了上风。
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