管同的《宝山记游》中“是月既望，遂相携观月于海塘”中“既望”就是阴历的每月十五日。

《前赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望。”“既望”是指阴历（）。 嘉庆十有七年壮月既望中有通（）；壮月指阴历（）；既望指（） 《前赤壁赋》：“壬戌人秋，七月既望。”“既望”是指阴历（）。 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。（），（）。(苏轼《前赤壁赋》)   壬戌之秋，七月既望 “嘉庆十有七年壮月既望”中的“壮月”指（） 苏轼的《赤壁赋》中提到“壬戌之秋，七月既望”“既望”指哪一天？（） 苏轼的前赤壁赋写道:壬戌之秋七月既望 清代文学家管同的《宝山记游》采用了（　　）的写作手法。 古人根据月亮变化情况来记月，称为晦、朔、弦、望，其中望是指（）。 古人根据月亮变化情况来记月，称为晦、朔、弦、望，其中望是指() 古人根据月亮变化情况来记月，称为晦、朔、弦、望，其中，“望”指的是（） 古人根据月亮变化情况来记月，称为晦、朔、弦、望，其中望是指初一（） 苏轼的《前赤壁赋》写道：“壬戌之秋，七月既望”，请问当时是农历的什么时间？ 苏轼在《前赤壁赋》中写道：“壬戌之秋，七月既望”，其中“壬戌”是___纪年方法。我们新中国成立于农历的___年。 古人把农历每个月的十五称为“望”，每个月的十六称为“既望”。 “既望”指阴历的哪一天（） 苏轼在《赤壁赋》中写到：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”在一阕《水调歌头》的序中说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”文中所述的“夜游赤壁”和“中秋夜饮”（）。 苏轼在《赤壁赋》中写到：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”在一阕《水调歌头》的序中说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”文中所述的“夜游赤壁”和“中秋夜饮”（）。 “临川四梦”中，取材于沈既济《枕中记》的是（）