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1993-63.“积者,五脏所生;聚者,六腑所成也。积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷所;聚者,阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处,谓之聚,故以是别知积聚也。”此文出自哪一书
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1993-63.“积者,五脏所生;聚者,六腑所成也。积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷所;聚者,阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处,谓之聚,故以是别知积聚也。”此文出自哪一书
A. 《黄帝内经》
B. 《难经》
C. 《中藏经》
D. 《金匮要略》
E. 《诸病源候论》
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提出"积者五脏所生,聚者六腑所成"的医著是()
A.《医宗必读》 B.《外台秘要》 C.《医学入门》 D.《丹溪心法》 E.《难经》
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提出“积者五脏所生,聚者六腑所成”的医著是
A.《医宗必读》 B.《外台秘要》 C.《医学人门》 D.《难经》
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[中医内科学]提出“积者五脏所生,聚者六腑所成”的医著是( )
A.《医宗必读》 B.《外台秘要》 C.《医学入门》 D.《丹溪心法》 E.《难经》
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单选题
[中医内科学]提出“积者五脏所生,聚者六腑所成”的医著是( )
A.《医宗必读》 B.《外台秘要》 C.《医学入门》 D.《丹溪心法》 E.《难经》
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“积者,五脏所生;聚者,六腑所成也。积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右所穷所;聚者,阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处,谓之聚。故以具别知积聚也。”此文出自于( )
A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《中藏经》 D.《金匱要略》
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“积者,五脏所生;聚者,六腑所成也。积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷所;聚者;阳气也;其始发无根本;上下无所留止;其痛无常处;谓之聚,故以是别知积聚也。”此文出自于
A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《中藏经》 D.《金匮要略》 E.《诸病源候论》
答案
单选题
1993-63.“积者,五脏所生;聚者,六腑所成也。积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷所;聚者,阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处,谓之聚,故以是别知积聚也。”此文出自哪一书
A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《中藏经》 D.《金匮要略》 E.《诸病源候论》
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单选题
“积者,五腑所生;聚者,六腑所成也。积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右所穷所;聚者,阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处,谓之聚。故以具别知积聚也。”此文出自哪一书
A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《中藏经》 D.《金匮要略》 E.《诸病源候论》
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“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。”出自
A.《素问》 B.《灵枢》 C.《难经》 D.《内经》 E.《灵兰秘典论》
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单选题
阴气不足,可见于五脏六腑,其最主要的是( )
A.心阴虚 B.脾阴虚 C.肾阴虚 D.胃阴虚 E.肝阴虚
答案
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五脏六腑皆令人咳非独 也()
"五脏六腑皆令人咳,非独肺也"出自
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何谓“五脏”、“六腑”?
人体五脏六腑的六腑是指( )。
五脏六腑的五脏是指()?
五脏六腑的五脏指哪些?
五脏六腑的五脏指哪些()
"肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛乃能泻。"出处为()。
“肾者主水,受五脏六腑之精而藏:故五脏盛乃能泻。”出自何书()
五脏六腑的五脏是指哪五脏?
"五脏六腑皆令人咳,非独肺也。"此语出于
“五脏”“六腑”是指?()
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