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《逸周书·文传》记载:“川泽非时不入网罟(gǔ),以成鱼鳖之长(zhǎng)。”指出不合时令则不允许入河捕鱼,以保护幼鱼的成长。这是我国古代最早的()
单选题
《逸周书·文传》记载:“川泽非时不入网罟(gǔ),以成鱼鳖之长(zhǎng)。”指出不合时令则不允许入河捕鱼,以保护幼鱼的成长。这是我国古代最早的()
A. 环境生态认识
B. 可持续发展思想
C. 环境规划思想
D. 环境管理思想
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单选题
《逸周书·文传》记载:“川泽非时不入网罟(gǔ),以成鱼鳖之长(zhǎng)。”指出不合时令则不允许入河捕鱼,以保护幼鱼的成长。这是我国古代最早的()
A.环境生态认识 B.可持续发展思想 C.环境规划思想 D.环境管理思想
答案
多选题
周文王告诫臣民:山林非时,不升斤斧,以成草木之长;川泽非时,不入网罟,以成鱼鳖之长。这给我们的哲学启示是()
A.自然是取之不尽的 B.尊重客观规律.按客观规律办事 C.尊重自然.与自然和谐相处 D.自然资源可以充分利用 E.发展是前进性和曲折性的统一
答案
单选题
据《逸周书·大聚解》记载:“禹之禁,春三月,山林不登斧,以成草木之长;夏三月,川泽不入网罟,以成鱼鳖之长。”下列和材料中反映的思想不一致的是()
A.“苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消“ B.“从天而颂之,孰与制天命而用之“ C.“万物并齐而不相害,道并齐而不相悖“ D.“伐一木,杀一兽,不以其时,非孝也“
答案
主观题
左传记载病入膏肓
答案
单选题
古语道:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也;鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时,罔罟、毒药不入泽,不夭其生,不绝其长也。”这反映出我国古代历史文化中的()。
A.文明发展思想 B.生态文化思想 C.以人为本思想 D.相生相克思想
答案
判断题
不入网手机一定是接收不良()
答案
判断题
尾插可以造成不入网的故障。
答案
判断题
尾插可以造成不入网的故障()
答案
多选题
GSM手机不入网,可能故障原因是()
A.天线开关坏 B.射频IC坏 C.铃声放大管坏 D.功率放大器坏
答案
主观题
如何正确看待民谚“少不入川”?
答案
热门试题
非语文传播符号包括( )
“不违农时,谷不可胜用也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山,林木不可胜用也。”这段话的作者是()。
词语解释。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也数:罟:洿:
“少不入川,老不出蜀”,是因为蜀道难。
“少不入川,老不出蜀”,是因为蜀道难。
“少不入川,老不出蜀”,是因为蜀道难()
GSM数码手机,故障现象为不入网,可能故障原因是()
商代文字以甲骨文为代表,西周书法以()为代表
王念孙《读书杂志》有《逸周书杂志》、《战国策杂志》等11种,下列选项中,哪些选项属于这11种?()
2000年至今的作品有孙宝范、卢泽洲执笔的传记文学《铁人传》
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这段饱含生态智慧的论述出自哪位先哲?( )
孟子说:“不违农时,谷不可胜复食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”反映了儒家的生态实践观,是
孟子在《寡人之于国也》中说道:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这说明()
《周礼·天官》记载谁为众医之长,掌管国家医药政令。
《逸周书﹒武纪》提到,“内事文而和,外事武而义”,即综合运用政治、军事、经济、文化、( )等手段维护国家安全。
GSM手机不入网,手动找网可找到网络,多为接收机故障引起。
GSM手机不入网,手动找网可以找到网络故障原因可能是()
乃后羿之弩,非张芝之长
预聚物指数超过3.5g/10min时,终产物上生成鱼眼的危险性()
《史记》中的“世家”是用以记载侯王家世的一种传记()
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