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王衍问阮修“老庄与圣教同异”,阮修回答“将无同”。王衍很欣赏他的回答,就任他做掾,人称“三语掾”。这个故事出于()
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王衍问阮修“老庄与圣教同异”,阮修回答“将无同”。王衍很欣赏他的回答,就任他做掾,人称“三语掾”。这个故事出于()
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王衍问阮修“老庄与圣教同异”,阮修回答“将无同”。王衍很欣赏他的回答,就任他做掾,人称“三语掾”。这个故事出于()
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主观题
王衍问阮修“老庄与圣教同异”,阮修回答“将无同”。王衍很欣赏他的回答,就任他做掾,人称“三语掾”。这个故事出于()
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主观题
同光体诗人()的诗风被陈衍评为()。
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主观题
“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”出自《诗经》中的哪一篇?
答案
主观题
陈衍对“同光体”的理论贡献有那些?( )
答案
单选题
同光体诗人郑孝胥的诗风被陈衍评为()
A.险奥僻涩 B.聱牙钩棘 C.清苍幽峭 D.精工典丽
答案
主观题
《诗经·秦风·无衣》中写道:“岂曰无衣,与子同袍,王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”请问这首诗蕴含着哪个成语?
答案
主观题
阅读《无衣》, 然后回答问题。无衣岂日无衣?与子同袍D。玎兴师②,修我戈矛。与子同仇! 岂日无衣?与子同泽③。王于兴师,修我矛戟。与子偕作④!岂日无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!①袍:长衣。行军者日以当衣,夜以当被。②兴师:出兵。③泽:同“釋”内衣,指今之汗衫④作:起。章诗的开头形式相同,只变换几个字,这属于什么艺术手法?有什么作用?每章结句“与子同仇” “与子偕作” “与子偕行”怎样体现诗意上的逐层递进?
答案
单选题
电轴一45°,QRS波群为qⅠ王,SⅢ,阮>RavL心电图诊断为()。
A.左前分支阻滞 B.左后分支阻滞 C.不完全性右束支阻滞 D.右心室肥大 E.左心室肥大
答案
主观题
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答案
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何谓同病异治与异病同治?
正以经文奥衍,研阅诚难中衍意思是()选项
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