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翻译:天动不欲以生物而物自生,此则自然也;施气不欲为物而物自为,此则无为也。
主观题
翻译:天动不欲以生物而物自生,此则自然也;施气不欲为物而物自为,此则无为也。
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主观题
翻译:天动不欲以生物而物自生,此则自然也;施气不欲为物而物自为,此则无为也。
答案
主观题
翻译:人,物也,而物之中有智慧者也;其受命于天,秉气之元,与物无异。
答案
主观题
翻译:今善善恶恶,好荣憎辱;非人能自生,此天施之在人者也。
答案
主观题
()盛则目张开而不欲唾,()盛则目闭合而欲睡。
答案
判断题
素问·咳论 》 :“久 咳 不已,则三焦受之,三焦 咳 状, 咳 而腹满,不欲食饮,此皆聚于 肺 , 关于 胃,使人多涕唾而面浮肿气逆也。” (??? )
答案
主观题
翻译:儒者论曰,天地故生人。此言妄也。夫天地合气,人偶自生也。犹夫妇合气,子则自生也。
答案
主观题
己所不欲,勿施
答案
单选题
口干而但欲漱水而不欲咽属于()
A.血瘀证 B.湿热证 C.血分证 D.气分证 E.阴虚证
答案
单选题
王充提出:“夫天不能故生人,则其生万物亦不能故也,天地合气,物偶自生矣。”这一命题观点为( )
A.唯物论 B.唯心论 C.形而上学 D.先验论
答案
单选题
但欲漱水而不欲咽,为
A.水逆证 B.痰饮证 C.湿热证 D.内寒证 E.瘀血证
答案
热门试题
但欲漱水而不欲咽,为()
翻译下列句子。 仁义不施而攻守之势异也。
翻译括号中的句子。夫子欲之,(吾二臣者皆不欲也,)
口干欲漱水而不欲咽者,多为()
口干欲漱水而不欲咽者,多为()
消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,属()
《咳论》“咳而腹满,不欲食饮”属()
下列各项,可见饥而不欲食症状的是
下列各项,可见饥而不欲食症状的是
翻译括号中的句子。(气,水也:言,浮物也。)
物物而不物于物,则胡可得而累邪!
消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔。选方用()
翻译括号中的句子。(即天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!)
下列说法正确反映思维和存在的关系的是() ①存在就是被感知 ②物是观念的集合 ③气者,理之依也 ④形存则神存,形谢则神灭 ⑤自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物 ⑥天地合而万物生,阴阳接而变化起
消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食属于().
病人舌青紫,口燥而漱水不欲咽者为
病人舌青紫,口燥而漱水不欲咽者为
腹满而痛,腹泻,不欲食,宜诊断为( )
《素问?汤液醪醴论》曰:其有不从毫毛而生,五藏阳以竭也。________,其魄独居,________,气耗于外,形不可与衣相保,此四极急而动中,________,而形施于外,治之奈何?
将下列句子翻译成现代汉语。 (1)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(《劝学》) 译文:________________________________________________________________ (2)吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!(《鸿门宴》) 译文:________________________________________________________________
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