佛经中（ ）的职能是协助佛拯救苦海中的芸芸众生，并将它们普度到极乐世界，使其永远快乐，认为是高尚的圣者，是信徒们十分崇拜和效仿的对象之一。

如果观音菩萨及释迦牟尼佛能常示现，直接救化众生，众生不就更容易救化吗？为什么要众生看不见佛，而常沈苦海，而猜疑？ 《呼兰河传》中最能够代表呼兰河芸芸众生的精神世界和他们如死水般沉寂的生活状态的象征物是（）。 面对社会悲剧，理想，信念，正义感，崇高感支撑着我们；面对自然悲剧，芸芸众生的反抗则显得孤立无助，然而人们未必就因此倒下。（） 怎样正确理解佛所讲的出离苦海？ 怎样正确理解佛所讲的出离苦海？ 有人说“众生就是佛，佛就是众生”，这话对吗？ 中国古典悲剧的主人公又有相当大的比例为平凡的小人物，多都较为贫寒，是芸芸众生中的一员，确是某种美德的化身 有人说“学佛不需要学佛经”，“佛经过时了”。这种说法是否有道理？ 凡夫菩萨，要时常不离佛，忍力成就方堪处三界内，于恶世中救苦众生（智者大师语）。又智度论云：具缚凡夫有大悲心，愿生恶世救苦众生者，无有是处。又云：譬如二人各有亲眷，为水所溺，一人情急，直入水救，为无方便力故，彼此俱没。此段岂不与劝发菩提心，志在利他，普令一切众生离苦得乐之旨大相径庭乎？若不度化众生，即是自了汉，而为焦芽败种如何则可？ 释迦牟尼佛入地狱度众生的时候，知不知本身是佛？ 佛度众生否？现有三十二相及度众生，何得言无？ 观世音菩萨是释迦世尊在法华会上介绍与众生了知寻声救苦有求必应，但是世尊以前之众生能知拜观世音菩萨乎？ 观世音菩萨是释迦世尊在法华会上介绍与众生了知寻声救苦有求必应，但是世尊以前之众生能知拜观世音菩萨乎？ 三圣像中以观世音菩萨和大势至菩萨为阿弥陀佛的帮手。众生若有紧急的灾难念观世音菩萨，其能寻声救苦，同时常现相给人看，但大势至菩萨为何不曾听见现相给人看，众生有灾难没有闻及人求大势至菩萨。那么其帮助阿弥陀佛是帮助的哪一种？ 《源氏物语》吸收了中国哪位诗人的诗词,并将它们结合在故事情节中 走进书房，与书对望，大千世界（），芸芸众生（）。书似青山常乱叠，置身它博大的胸怀，你的思绪便如野草般疯长和（），撩起喷泉般的力量和创造，倍感生命诚可贵，知识价更高。 佛说人们终日在苦海愁波中挣扎残喘，可是为什么又说人身难得呢？ 佛说人们终日在苦海愁波中挣扎残喘，可是为什么又说人身难得呢？ 大千世界，芸芸众生，各种各样性格、各种各样爱好的人都有，不能只用一种标准去要求他人。即使十分要好的朋友，也会有个性差异。因此，在人际交往中建立和发展友谊，应当() 目标组合是找出目标间内在的逻辑关系，并将它们按照逻辑关系组合起来的过程。