按照感受邪气性质的不同，痹证分为行痹、痛痹和著痹
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按照感受邪气性质的不同，痹证分为行痹、痛痹和著痹
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根据病因，最早将痹证分为行痹、痛痹、着痹的医著是（）
A.《金贵要略》 B.《内经》 C.《伤寒论》 D.《外台秘要》 E.《济生方》
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根据病因，最早将痹证分为行痹、痛痹、着痹的医著是（）
A.《金匮要略》 B.《内经》 C.《伤寒论》 D.《外台秘要》 E.《济生方》
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根据《素问•痹论》简述行痹、痛痹、著痹的病机与病证特点。
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行痹、痛痹、着痹三者与热痹的主要不同病因是（）。
A.感受外邪不同 B.素体阳气偏盛偏衰 C.地区及环境的差异 D.是否气血运行不畅 E.是否影响肢体运动功能
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把痹证分为五痹，并阐述了痹与五脏关系的医著是（）
A.《金匮要略》 B.《伤寒论》 C.《内经》 D.《诸病源候论》 E.《证治准绳》
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将痹证分为五痹，并阐述了痹与五脏关系的医著是
A.《金匮要略》 B.《伤寒论》 C.《内经》 D.《诸病源候论》
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《素问·痹论》认为痹证剧烈疼痛的原因是何种邪气偏胜所致（）
A.风 B.湿 C.寒 D.炅 E.热
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《素问·痹论》指出，以游走性疼痛为特点的痹证，是何种邪气偏胜
A.风 B.寒 C.湿 D.热 E.燥
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《素问·痹论》指出，以痛处重滞固定为特点的痹证，是何种邪气偏胜
A.风 B.寒 C.湿 D.热 E.燥
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《素问·痹论》认为痛痹是因（）
《素问·痹论》认为：痹证见血凝而不流，则痹在于（）
著痹可见（ ）。
痹证之行痹的特征为（）
"风寒湿三气杂至，合而为痹"、"其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹"载于（）
根据痹证的性质，痛痹取（）、（）。
痹证之着痹，治疗应首选
痹证行痹的主症是
痹证着痹的主症是
《素问·痹论》指出，冬季感受痹邪，易发生（）
《素问·痹论》指出，冬季感受痹邪，易发生
造成“着痹”的主要邪气是
引起“行痹”的主要邪气是（）
导致“着痹”发生的邪气是（）
导致“行痹”发生的邪气是（）
引起“着痹”的主要邪气是（）
造成着痹的主要邪气是
造成着痹的主要邪气为（）
造成着痹的主要邪气是（）
《素问.痹证》认为，肠痹的症状有（）。
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