简述性灵派与明代公安派的思想关联。

明代公安派文学主张的核心是（） 公安派的理论主张主要是：独抒性灵，不拘格套。() 明代公安派以公安人三袁为代表，其中（）是公安派的中坚。他提出了“（），不拘格套”的口号。 公安派中的袁宏道提出了“性灵”的口号，他所谓“性灵”与李贽所说的“（）”是一致的。 试述公安派“独抒性灵，不拘格套”说的提出背景、理论内涵和意义。 提出诗文应“独抒性灵，不拘格套”著名口号的是公安派中的（）。 简述茶陵派、前七子、后七子、唐宋派、公安派、竟陵派的文学主张。 孔子评主要标准（），公安派以“性灵”为中心从四个方面来分析. 公安派 明代出现了众多的文学流派，如“台阁体”、茶陵派、前七子、后七子、唐宋派、公安派、竞陵派等。 明代出现了众多的文学流派，如台阁体、茶陵派、前七子、后七子、唐宋派、公安派、竞陵派等（） 明代出现了众多的文学流派，如台阁体、茶陵派、前七子、后七子、唐宋派、公安派、竞陵派等（） 与公安派同时存在的有以钟惺、谭元春为代表的()，他们也主张独抒性灵。 简述公安派的诗歌主张及其意义。 “公安派”的创始者和领袖人物，文学上主张“独抒性灵，不拘格套”的性灵说的是(    )。 李贽主张文学要表现（），亦即是（）。这种观点与明七子派强调复古摹拟是对立的，成为公安派“性灵”说的直接的理论源头 清代的袁枚受明代公安派文学的影响在《（）》中提出了“（）”说。 袁宏道是“公安派”的创始者和领袖人物，在文学上主张“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。 清代重振和延续晚明公安派思想的诗人是（） 明代公安派作家袁宏道继承了思想家李贽提出的“童心”说理论，提出了“（），（）”的口号，力图纠正前后“七子”派的复古模拟之风