单选题

子曰:“出则事公卿,入则事父兄”,其中“出”的含义是( )。

A. 显露
B. 离开
C. 超过
D. 出仕为官

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单选题
子曰:“出则事公卿,入则事父兄”,其中“出”的含义是( )。
A.显露 B.离开 C.超过 D.出仕为官
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主观题
子曰:“所谓大臣者,以道事君,不可则止。” ( 《论语·颜渊》)其中“以道事君”是指()
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主观题
“出则衔恤,入则靡至。”中“出”、“入”两个字含义分别为
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主观题
子曰:弟子入则(),出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
答案
主观题
子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)这段中“弟子入则孝,出则悌”一句给我们什么启示?
答案
单选题
“世异则事异,事异则备变”,这句话说明    (  )
A.政策变动都是必要而且正确的 B.政策变动都是符合事物发展的客观规律的 C.政策变动的主要原因是政策环境的变化 D.政策变动都是符合广大人民群众的根本利益
答案
单选题
“世异则事异,事异则备变”,这句话说明( )
A.政策变动都是必要而且正确的 B.政策变动都是符合事物发展的客观规律的 C.政策变动的主要原因是政策环境的变化 D.政策变动的主要原因是决策者的变动
答案
单选题
 “世异则事异,事异则备变”,这句话说明
A.政策变动都是必要而且正确的 B.政策变动都是符合事物发展的客观规律的 C.政策变动的主要原因是政策环境的变化 D.政策变动的主要原因是决策者的变动
答案
主观题
《事茗图》中的“事茗”含义是()
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单选题
下列选项对语句翻译正确的一项是原句:子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”
A.孔子说:“一个年轻人,进门要孝顺父母,出门要尊敬兄长,谨慎而讲信用,泛爱众人而亲近仁者。” B.孔子说:“一个年轻人,在家要孝顺父母,出门要友爱兄弟,谨慎而讲信用,泛爱众人而亲近仁者。” C.孔子说:“一个年轻人,在家要孝顺父母,出门要敬顺兄长,谨慎而讲信用,泛爱众人而亲近仁者。” D.孔子说:“一个年轻人,在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,谨慎而讲信用,泛爱众人而亲人有仁德。”
答案
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事茗图中的事茗含义 简述“礼之所去,刑之所取,出礼则入刑”的含义。 翻译: 子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。 “弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”,“弟”的含义是( ) 入则心非,出则巷议—— “弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以文学”中出则弟的解释正确的一项是() 翻译:名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。 “弟子入则孝,出则弟”中,弟是指()。 事智者众,则法败;用力者寡,则国贫。 “地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣!”这句话出自() 孔子曰:“学而不思则罔。”毛泽东说多思出智慧。”这说明( )。 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”()这是孔子对弟子的要求,内容包括() 问臧奚事,则挟策读书。 “一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”该言论反映的是() 孔子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”某研究者据此得出“孔子的‘名正言顺,礼乐刑罚’思想即‘仁’与‘礼’协调发展的思想能从根本上解决人类社会人与人、人与社会无序问题”的结论。该判断()。 据《汉书·百官公卿表》记载:“(),秦官,金印紫绶,掌武事。”空格处应是 ()曾说:“必也正名乎„„名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。” 《论语•学路》篇中说:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足;所以,名不正,则民无所措手足.”上述推理用的是() 《吕氏春秋》有言:“舍本而事末则好智,好智则多诈,多诈则巧法令,以是为非,以非为是。”下列选项与题中所述“事末”相关的是() 子曰:学而不思则罔,()则殆。
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